三是白榆的态度变得吞吞吐吐，他表现出的犹豫就意味着和自己相关，大抵是可能导致自身利益受损的事。
之后便是女子的第六感……对方身上那股愧疚的气息让她敏锐的捕捉到了。
这种愧疚……就像是主人去外面的猫咖撸猫后被送了一盒子高档猫粮，带回家里，看到自家猫却吃的无比开心无比香甜的时候，内心涌出的愧疚。
自己去外面鬼混找了姑娘，被对方赠送了胭脂水粉，带回家里送给夫人，夫人表现的无比高兴，那自己当然会心虚和愧疚。
可雨宫真昼也意识到自己并没有办法合理的解决这件事。
她当然不情愿有第三者进来。
若是男人还好，可若是女子……她很深刻的明白命运先生对异性的杀伤力，虽然他自己没有自觉。
在生活在扶桑这样礼教高压环境之下的雨宫真昼，从未见过对她如此好的人，对方给与她的不单单的是力量，还有人格上的对等尊重、互相理解。
她贪恋这种感觉。
可惜，她再如何不情愿，也发现自己无从阻止。
即便自己反对，也不可能劝阻的了命运先生找寻新的契约者——她没这份权利，也不能这般任性。
想到这一点，雨宫真昼多多少少有些不甘心，但只能理性的后退一步。
顺其自然的同时，表现的足够好。
主动开口提出这一点，也是她示好的方式之一。
扶桑并非是一夫一妻制国家，有地位的男子也同样有妾室，因为一脉相传来的儒家文化，也免不了大夏古时的一些习俗。
以前她被嫁出去之前，就经常听到来自一些嬷嬷的教育，告诉她——如果你嫁出去了，也绝对不能做个妒妇，你要顺从你的丈夫，哪怕对方寻花问柳，你也不能训斥他，反而应该主动为他寻来妾室，让他留在家中。
这一套放在大夏古时，便是正妻温良贤淑，愿意主动给丈夫纳妾……只要妻子做到了这些，丈夫就不能休妻，因为不满足七出的条件，妒妇就是七出之一。
强悍如独孤伽罗也不能阻止隋文帝纳妃；房玄龄的夫人更是每一个写唐朝历史文的作者都要调侃一次的‘吃醋’典故来源。
雨宫真昼虽然对于南家的许多教育感到深恶痛绝，但受时代眼光所限制，加上自身教育的长期灌输，她的理念和现代人存在明显差距。try{ggauto;} catch(ex){}
