大宋好官人

第四百二十四章:有钱人的快乐你想象不到

马车夫叹了一声,没有再说话了。

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了。

张正书也不知道怎么跟他说才好,这个马车夫是不会相信,未来的社会全都是雇佣制的。只要雇人干活,就必须付工钱。不会像他现在这样,基本等于白干活。当然,这种僮仆制也有好处的,起码在灾荒年间不用怕,地主家总会有点余粮的,饿不死。要是自耕农遇到荒年,恐怕要沦为流民,甚至沦为乞丐。自耕农抵御灾害的能力太差了,稍有天灾人祸,就会沦落为社会底层,甚至就此殒命都是可能的事。

饿殍千里,绝非杜撰之言。

这都是因为小农经济的不稳定性,缺乏足够的积累和抵御风险的能力。别说自耕农了,就算是小地主,该破产的时候不一样得破产?到底还是做官好,旱涝保收,即便改朝换代,也能继续做官。人都是有趋利避害性的,既然做官这么好,人人都想做官,那就可以理解了。不仅能吃饱饭,还能有票子、房子、妻子,手中还有权柄。做了官,比做了神仙都要舒服得多!

然而张正书偏偏反其道而行之,这倒是有点魏晋名士的风骨。但其实只有张正书知道,大宋看起来很硬的靠山就要倒了,没必要再往火坑里跳啊!

当然,这马车夫说得也对,哪怕他干活干得再努力,可能几辈子都达不到张正书现在这种高度。

有时候人与人之间的差距,大到令人绝望的地步。

幸好有科举这条路,不然不知道多少人会因为看不到出路而造反。

而张正书要做的,就是在科举之外,给汉人一个更多的选择。并不是只有做官,才能实现人生抱负。通过发明,通过创造,一样能改变大宋。

可惜这马车夫理解不了,他只是看到了张正书在做一些没有“意义”的事。

子非鱼,安知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?

换成后世的话就是,你以为有钱人真的很快乐吗?是的,有钱人的快乐你根本想象不到。可以说,按照马斯洛需求层次理论,张正书已经跨过了生理、安全等基本需求,已经来到了自我实现需求这一层次了。也就是说,张正书的“恶趣味”,是这个马车夫理解不了的。

就好像后世有个毒鸡汤寓言故事,大概是这么讲的:

在那么一个风和日丽的日子,或许因为是蛋疼,或许是因为真的无聊,一个千万富翁到海边散心。然后千万富翁看到了一个渔夫,紧接着展开了一系列对话——富翁劝渔夫去勤劳打渔,不要在这里晒太阳浪费时间,成了千万富翁后就能像他一样到海滨度假,晒晒太阳,钓钓鱼,享受海滩,尽情晒日光浴了。可渔夫说,他现在就做到了晒晒太阳,钓钓鱼,享受海滩,尽情晒日光浴了,那干嘛要成为千万富翁呢?

看了这则寓意,秉着对有钱人的羡慕嫉妒恨,很多人觉得,这富翁真蠢,辛苦一辈子绕了一大圈,结果还是同渔夫一样晒太阳!

然而,这真的一样吗?

毒鸡汤之所以是毒鸡汤,是因为它只告诉你表象,却没告诉你潜在的更深层次的东西。

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