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这天整个组织的人都发现了一件事，他们已经一整天没有看见那个惹祸精了，众人纷纷祈祷不要出事。
然后他们看见公孙诞让人抬了回来，不仅没有受伤，还有八十个大汉抢着抬轿，他在轿车上悠哉悠哉地吃着小水果。
那顶轿子与平常我们看见的没啥区别，就是像一个小房间一样，唯一不同的就是轿子让人斜着砍了一刀，左边低右边高，还去了顶，五面通风好不凉快。他坐在轿车上，把脚搭在轿子左边，脚上照常没有穿鞋，还哼着小曲。
到地方之后，他准备下车，伸出脚一探，脚离地面有一定距离。一脸醉样的他摆了摆手，旁边一人看见之后，经历了一次不那么强烈的心理斗争，然后跪倒在他脚下，公孙诞也毫不客气，踩着他的后背下了车。还给了他一把金子当小费，那人乐呵呵的接下来，还不停的道谢，表示下次有需要还叫他。
在众人惊愕的眼光下，他踏空而行，因为没穿鞋地板脏，至于刚刚为什么不踏，应该是忘了。
看见阿离之后，他跌跌撞撞地扑进她的怀里。身体悬在半空中，嘴里杂乱无章地念叨着些什么胡话，还使劲的的用头蹭着她的脸，看来神志不清也忘不了撒娇。
阿离很生气，她狠狠地捏了一把他的脸，因为这个家伙出门又把鞋子弄丢了，虽然他不喜欢穿鞋但是放纵他也不太好。捏起来很疼，眼泪都被捏出来了，但是他并没有就此撒手，相反看上去还挺享受。
那顶轿子是机器赛马场的专用轿车，歌者摸了摸被切点的横截面，整齐平滑，应该是用空间切割切开的。同时，他们发现轿子是用红木打造的，估计要不少钱。
其他人向那无数位轿夫打探起刚刚发生的事，这些人热心的解释了故事的来因去果。什么活神仙啊、点石成金啊，因为讲话的人太多了，把众人听得云里雾里。
就连他们看公孙诞的眼神，都和礼佛者看见佛祖一样虔诚，仿佛在拍大型连续剧《财神降临在我身边》，而他们就是请来的群演。
那顶破轿子也留给了尧天，因为使用者已经全款买下了。轿夫们走之前还说什么以后出行尽情吩咐自己之类的，类似大哥一句话，兄弟们就赴汤蹈火在所不辞一样。
这些东西是一时半会想不清的，所以他们决定先睡觉。这天歌者晚上觉也没睡好，因为公孙诞半夜起来梦游，而且一脚踩在了他的脸上。
从他们两待在一起之后，公孙诞每天都会这么叫他起床，有一次他用悬浮仪睡天花板都无一例外。虽然看穿了他的目的，但是敢怒不敢言，之后就再也没有尝试过反抗，只要比他早起就好了，毕竟公孙诞每天都能睡到大中午来。
这一次他没有那么好运，被强制唤醒后他听见公孙诞在哼歌，一宿没停下来，自己也一宿没有睡着，只是闭上了眼睛。
他被迫听着这位跨时代歌手的演唱，从离殇唱到了清明雨上。后来实在受不了了就起来给他泡醒酒茶，喂完之后壮着胆子抱着他睡了起来。
但是没过一会就天亮了，然后他拖着身子出了门，因为要去上班了。有种疲惫感包裹着他，由内而外，从身体上到心灵上，他感觉自己快要崩溃了，就像早八的大学生一样。
令他意外的是一大早门口围了很多人，除了尧天一伙，还有张三李四王五之流，他们都是来祈愿的，因为有人说这里住了一位真神。
很难想象到在一个没有网络的年代，信息居然能传送得如此之快。这种高效的速度，就算是现在的村口大妈信息讨论团也要避让三分。
这一切都得益于当时一个帮派，狗仔队，这个名字听了让人反感，尤其是明星潮人们，但是老百姓却是十分喜欢。他们不打架不斗殴，这些人组成了长安城信息流通的主要媒介。
在唐时初期到处都在打仗，局势很乱，于是多了很多习武的游侠。那些游侠四处瞎转，游历大好河山，就是不种地、不参军，不为大唐的美好未来做出贡献。
后来局势稳定了，那些人回来发现自己已经被时代抛弃了，因为他们找不到工作，家里的地也被征收了。当时除了李白（文学素养很重要）以外，其他的游侠都成了无业游民，而且身上持有利器，是社会的不稳定因素。
于是官家开始对他们大力打击，在生活的压力之下，他们被迫全心全意地服务人民。
力气大的去搬砖，跑得快的去送快递，不怕脏的去掏臭水沟。轻功好的就成了狗仔，狗仔帮的人都有着一本十级轻功证书和员工手册，每天四处打探消息。大到二皇子今天又逃课了，小到王阿姨家猫生了几只，都是他们在报导。
这些人工作时间和地点都不定，多半是出现在半夜时分，位置一般是在人家的房梁上。有时听到了一些爆料消息，还会去搞一搞敲诈勒索的勾当。
后来狄仁杰上任了，进行了大整改。因为那群狗仔做的事比较出格，之前的探讨皇家隐私就够他们喝上一壶，面对狄仁杰的死亡威胁，他们被迫成了大理寺的眼线，当了他狄大人的马仔，李元芳就是马仔们的头头。
