谢棠裴慎

第170章 谁是逃奴?

他真是恨不得回到今天早上,掐死那个说出那番话来的自己。

可这份懊恼他只能压在心里,半分都不敢泄露,他越是软弱,老安王就越会得寸进尺。

只是时间一点一滴过去,禁军迟迟没有消息传来,老安王已经让人送了晚饭过来,边吃边骂禁军不尽心,说找个人现在都还没找到,又不是逃宫了,怎么可能找不到云云。

含沙射影的不能更明显。

殷稷的脸色也越来越难看,却不是被老安王嘲讽的,而是天马上就要黑了,林子里的夜晚那么危险,谢蕴一个人根本不可能平安无事。

他不能在这里演戏了,他得亲自去找。

他起身就要走,老安王连忙叫唤一声拦住了人:“皇上去哪里啊?这人可还没回来呢,您这一走,是不是说明人回不来了?”

蔡添喜跟着找了大半天,虽然一无所获体力却耗尽了,只能回来休息,却刚好听见这句话,连忙替殷稷转圜了一句:“老王爷这话说的,走丢的毕竟只是个宫人,皇上哪能在这里等着,还有诸多政务要处理呢。”

这话虽是托词,却无懈可击,老安王脸色阴郁,十分不善地瞥了他一眼:“主子说话,轮得到你一个阉人插嘴?一身的臭味,还不滚远点!”

蔡添喜一僵,脸色一瞬间又青又白,可他是个奴才,不能和主子计较:“王爷教训……”

“打狗还要看主人,朕的人,什么时候轮到安王叔来教训了?”

蔡添喜一愣,惊讶地看了眼殷稷,他没想到自己竟然会被皇帝如此回护,虽然只是一句话,却仍旧听得他心里又热又烫,一时没能说出话来。

老安王的脸色却难看了下去,为了个阉人皇帝竟然当众让他没脸……他可是皇帝的嫡亲伯父!

果然不是宫里养大的,就是没教养!换成宫里任何一个皇子登基,都绝对不敢这么对他!

老安王心里恨得咬牙切齿,他不敢追究却也不甘心就这么忍气吞声,只好继续拿着还没找到谢蕴的事做文章。

“皇上,老臣看,这么久还没找到人,您说究竟是禁军都是废物,一个个找得不尽心,还是有些人根本就不是出去走走,而是趁机逃了?”

禁军闻言,纷纷看了过来,可眼见说话的人是老安王,虽然心里气愤却还是将目光又收了回去。

“这些事不劳王叔操心,天黑了,回去歇着吧。”

老安王却纹丝不动,他看出来了殷稷着急去找人,可越是如此,他越是不会如他的意。

“这件事可不是皇上不想老臣操心老臣就不必操心的,眼下后宫无主,一应事务都要靠太后处理,要是出了个逃奴,太后也难辞其咎,老臣不得不替她老人家多问几句啊。”

拿太后压他?

殷稷拳头握得咯吱响,他已经想尽力给老安王体面了,可既然他根本不懂什么叫适可而止,那就别怪他不客气了,想让老安王离开这里,合适的理由是什么?

激怒皇帝,被皇帝打了算不算?

他固然会被太后和御史骂上一阵子,可比起去找人来说,很值得。

他捏紧拳头,抬手就要打出去,一道耳熟至极的声音却忽然自身后响起:“安王爷说的逃奴,是我吗?”

人气小说推荐More+

我的1992在延续
我的1992在延续
陈大胆,陈坏坏,陈大才子,陈枪王,陈麻匪,陈爱国,陈首富书友群:124377554口令:1992小说书友,或者主角的某个你喜欢的绰号
瑶湖居士
加代风云往事
加代风云往事
关于加代风云往事:让世纪贼王张子强无体佩服,跟崩牙驹称兄道弟,暴揍黑白通吃的向家兄弟!作为江湖天花板的加代,一生到底多传奇?加代原名任家忠,1963年出生于北京,外表斯文帅气,用现在话说妥妥的奶油小生,和京城战神白晓航齐名,帅不过加代,俏不过白航,说的就是这两位!加代出身军人家庭,错学后便选择去当了兵,回来后因兄弟女友被人调戏,加代替兄弟出头,把对方打成重伤,这下北京呆不下了,便只身闯深圳!!因加
救世神棍
从零开始的模糊会士
从零开始的模糊会士
关于从零开始的模糊会士:一位偶然进入数学专业的水硕——刘初夏,在毕业后的某次教学期间被年久失修的黑板与连着的整面墙砸死了。死后,他借着魔都交大应用数学系大一学生夏萌的身份,来到了一个只存在于父母口中的时代——1980年,一个陌生的架空世界里的华夏。于是,他下定...
天河恋歌
你有科学,我有神功
你有科学,我有神功
(原名:我弟子明明超强却以德服人)网友:七步之外,枪快。七步之内,枪又快又准。林彬:说的好,可难道我会六脉神剑也要告诉你?封于修、加钱居士、张天志、西装暴徒、西厂厂花、东方不败、逍遥三老、雄霸他们会的我都会,他们不会的,我也会~!你有科学,我有神功。从无限制格斗开始,踏足国术、武侠、武道之路,以科学与神功,捶爆万族!已完本万订老书《突然成仙了怎么办》,请放心追读。
欢颜笑语
顺便修个仙
顺便修个仙
关于顺便修个仙:人生有三见,见自己,见天地,见众生。见自己,关本心而豁达。每个人究其本质就是一团欲望,一个人见自己才能感受本我和真我,才有宽广的心胸。见天地,揽乾坤,乃有不同,当见到世界的无所不包,无所不容的时候,就能察觉自己的渺小,才能不骄不躁,不嗔不怒。见众生,众生便是人性,人性有美丑善恶之别。明晰人性的悲苦,对众生的觉醒,便能明人性而宽容。如果一个人能够从见自己,见天地,再到见众生,就是一种
司姜