你呢？以我对你的了解，你一定会先试着接近对方，了解对方，再旁敲侧击的试探对方，直到确定对方真的对你抱有恶意你才会选择动手。
哦，可能你在动手之前甚至还会去刨根问底一下，去问问对方是不是有什么苦衷，一旦对方求饶说自己是被人胁迫的，估计你还会饶对方一命，甚至顺带着把胁迫他的人都帮他给解决了。”
其实卓逸在说这句话的时候，我脑子里冒出来的第一个念头就是反驳。
但思考片刻后，我发现自己根本找不到反驳她的根据，仔细想想，似乎她说的没错，我有好多次遇见类似事情都是这样处理的。
有点无言以对了，我只能叹了口气：“这样不好吗？”
“我没法评判这种行为的好与坏，也不想损你是圣母心之类的。”
卓逸伸出手，帮我理了理衣领上的褶皱：“我只能说你很心善，是个理想主义者，就像几十年前我在拉美接触过的那些人。
直到现在我依然认为他们很勇敢，明明自己就是富家子弟，却因为怀揣着某种理想选择带领一群穷人反抗、钻进深山老林里打游击。
真的，我打心眼儿里佩服他们，可我依然觉得这是种很傻的行为，因为他们想要的公平在这个世界上根本不可能实现。
说白了，人并没有比动物高级到哪儿去，人类社会依然遵循着丛林法则，弱肉强食、以大欺小就是丛林法则的本质，这种本质不是任何人能够改变的。
今天你顾言心善，不想做仗势欺人的事儿，可以，但你有没有想过，有些事儿你不做，也一样会有其他人去做？
哪怕你有一颗悲天悯人的心，把压在人头上的天心岛、冥府、教廷甚至天庭都给推翻了又能怎么样？人类内部依然存在压迫，拥有实力的上位者依然可以用一句话决定下位者的生死，到时候你怎么办？带领那些受压迫的人再来一次改天换地吗？
可那又能怎么样？过不了多少年，你就会发现自己定的那些规矩都成了笑话，人类又会分出几个阶级、层次，既得利益者们又会开始欺压比自己弱小的同类，如此周而复始，类似的事情我这些年见得太多了。”
说到这儿，卓逸脸上挂上了戏谑的笑，轻轻摇头：“你都不如创立冥府那些家伙看得开，他们一早就知道这世界是不可能做到绝对公平的，那怎么办？只能在轮回上做文章呗。
你这辈子积德行善了，那就给你投个好胎，让你下辈子当人上人；你这辈子为富不仁、坏事儿做多了，那就给你投畜生道。
比如让你投成蛆在粪坑里蛄蛹、被人踩死，或者投胎成猪被人养肥宰了，等把芸芸众生的苦都受过一遍，再让你重新投胎做人，慢慢做回人上人，这他吗才叫轮回，这轮回不比他们追求的那些虚无缥缈的玩意儿公平多了？”
我是不知道该怎么回应卓逸的暴论了。
但人家压根不用我回应，只是拍拍我肩膀：“所以啊，你做事的时候真不用顾虑那么多，就算真有人死在你手上，那也是他的命，也是你的命。
普通人干坏事儿冥府来管，咱们干坏事儿有天道来管，大不了到最后魂飞魄散呗，这世上不公平的事儿多了，连天道都懒得管，那你说你还在这儿替它在乎什么呢，你说是么？”
