炼神返虚境界，是由人到仙的过程，分法相，洞天，天仙三个境界。
法相：阳神炼制至纯至净的境地，可出窍神游，或至九天罡风层之上，或至地底万丈幽泉之下，采集九天清气，星辰之精，黄泉浊气等等和阳神合练，成就法相。
法相能大能小，小如芥子，隐于泥丸宫中，大则千万丈高，移山填海，摩弄星辰，施展法术也是威力浩大，随手一击便有屠城灭国之威。
到此境界，即为五仙之中的地仙果位，寿八千载。
（個人功法不同，凝练法相之物也自不同，神通法术，战力自然也天差地别，但到了这一步，越级战斗已不可能，法相打阳神，如成人打婴儿。）
洞天：修成法相，再领悟阴阳五行之妙，清浊衍生之理后，便可以法相的大法力开辟洞天世界。
然后借整个洞天世界的灵气蕴养肉身和元神，以期达到“形神俱妙”的天仙境界。
此境界严格来说并不算一个独立境界，而是修士从法相到天仙的一个过渡期。
有人法相威力有限，不足以开辟洞天。
也有人法相威力足够，对大道的领悟也深，但自有别的方法养育肉身和元神，懒得开辟洞天。
法相修士寿八千年，如果居住在洞天之中不出，可延寿几千载，不过此时仍算是地仙果位。
天仙：元神、肉身或居洞天世界，或居灵脉、府邸之中，养炼圆满，而后肉身法相合炼做一处，便是形神俱妙，三花聚顶，五气朝元。
至此境界便没有了寿元限制，长生得矣，若不遭杀劫，则与天地同寿。
可飞升至上界，亦可居于人间。
（正如浅水难养蛟龙，天仙在人间时法力神通会被压制，至多发挥出洞天境界的战力。）
炼虚合道之前的三个大境界，共有九个小境界：
筑基，明气，玄光，阴神，还丹，阳神，法相，洞天，天仙。
对90%的修士，到天仙算是修行尽头了，故称“登天九阶”。
更高深的境界，即“炼虚合道”的几个阶段，涉及到对大道规则的理解和化用，玄而又玄，莫可言说。
（现在这些至少够写300万字了，后面的作者还没考虑特别成熟，日后再补充。）
补充1：若按纯正道家理论，修真练道，无论符箓还是金丹，大多是内证，守心，守静，守一，不假外求。
但写小说嘛，为了推动故事发展，在每个境界都设置了相应的外物需求，天差地别，各种机缘。
有争斗，有对立，有矛盾，才能讲精彩的故事。
如果有道家文化爱好者跟我来杠设定，后面我就不回复了，很多内容算是基于道家理论的二创，杠设定没啥意义。
这本书以十洲三岛为背景，讲仙侠争斗，妖魔抗争之类的，和上本纯道家文可能有些差异，不喜轻喷。
补充2：仙剑法宝，暂时分为灵器、玄器、真器、仙器四个品阶，各种特性故事里再展开吧。
