马尼拉，是菲律宾的首都，二战后，得益于美国的援助，这座在战争中被夷为平地的城市，被迅速重建，甚至有那么几年，还被称为“亚洲最繁华的城市”。
但是这一切都是属于昨天的，尽管六二年的马尼拉依然是繁华依旧，但它的光彩早就被南洋的各大城市以及吉隆坡、甚至三宝颜所遮挡。
可即便是如此，马尼拉仍旧是繁华的，至少在亚洲范围内，除了那几座城市，也就是数它了，也正因如此，这里吸引着一些来自东南亚其它国家的人们。
他们在这里经商，甚至学习，或者……只是为了远离，远离唐人的影响。可即便是在这里，唐人的影响也是无处不在的。
“用筷子可以让人变得更聪明！”
看着餐桌上筷笼里的筷子，在拿出筷子时朱安达说道。
“所有人都这么说，但这是真的吗？”
证据中的嘲讽是难以掩饰的，不过尽管如此，从他用筷子的熟练程度，可以看得出来，他确实会用筷子。
“谁知道呢？”
坐在他面前的加西亚说道:
“在马尼拉，电视上、报纸里，有很多专家都支持这一点，并且把南洋的发达，归于他们的聪明，而他们的聪明的原因，就是因为他们用筷子，用方块字，他们从小就开始锻炼大脑，所以比大多数人都更聪明。”
话声稍微顿了一下，加西亚指着餐厅门外说道：
“你看在马尼拉，这里最有钱的商人是唐人，大多数生意也都是唐人的，或者有唐人血统的，再加上南洋的富庶与发达，甚至就是棉兰老，唐人只管理了那里不到二十年，就比整个菲律宾都要发达，所有的一切，似乎都在证明着——唐人就是比我们更加优秀。”
这就是一种潜移默化的洗脑，唐人更优秀的结论是不是真实的，并不重要，重要的是，现实世界在告诉他们——这就是真的！
毕竟，唐人自身的成功就是证明！
也正因如此，唐人的生活习惯，文化以及其它的方方面面，才会受到社会各异的普遍推崇，在东南亚各国的精英之中，都出现了对南洋极尽推崇的“亲南派”，在亲南的同时，他们同样推崇“南洋的生活方式”，用筷子不过只是其中之一。
“是的，在印尼也有不少人这么觉得。”
朱安达说道：
“那里，和这里一样，大多数富人都是唐人，即便是上百万唐人都迁移到了泗水，他们依然控制着印尼的一切。”
在提到“控制着印尼的一切”时，朱安达的语气中充满了不满，甚至还特意提到：
“即便是雅加达有苏联的支持，他们也不敢推行国有化，因为畏惧南洋的威胁！”
朱安达的话，让加西亚大笑着赞同道：
“哈哈，似乎整个东南亚都是如此，唐人控制着所有的一切，他们控制着经济，拥有着土地，在有的地方，甚至还掌握权力，比如我们的棉兰老，你们的泗水。”
“不，整个南洋的土地都是印尼的，至少曾经是！”
朱安达特别强调道：
“是荷兰人的殖民统治即将失败时，他们把印尼的土地卖给了南洋，而南洋靠着那里的石油、土地创造了举世震惊的成就，原本这样的成就，是属于印尼的！”
在说出这番各方面的时候，朱安达显然无视了一点——在雅加达，那里几乎是世间一切丑恶现象的孳生地，极左分子逞凶肆虐，狂徒们草菅人命，繁琐拖沓的办事程序，政府官员的欺诈贪污，早就让人们深恶痛绝。
甚至，也正是因为这个原因，这才使得他离开了雅加达，到了泗水。
不过，这并不妨碍作为印尼人的他，在言语中对南洋，甚至对唐人的敌意。
“是啊，原本这一切都应该是属于我们的，对了，你为什么会离开泗水？那里的经济不是很发达吗？”
泗水的经济虽然比不上棉兰老，但绝对比菲律宾要好啊。
“我是……爪哇人，”
话没说完留了半句。
“在泗水会永远被视为外来者的爪哇人，是吗？”
加西亚会意地问道。
朱安达成没有吭气，加西亚说出了他的心里话。
“外来者”……在泗水，爪哇人会被视为外来人，就像他们在雅加达视唐人为“外来者”一样。也正因为这种失落，朱安达没有像他父亲期待的那样在泗水工作，而是揣上所有积蓄，来到了马尼拉。
在这里，他是外国人。但他确实是外国人，而不像在泗水。尽管那是属于印尼的土地，但是在那里他和所有的爪哇人一样，被视为“外来者”。
“似乎在那片土地上他们才是真正的主人。可是实际上我们才是那片土地的主人。”
朱安达一边用筷子吃着面条，一边说道：
“就像他们在南阳一样，他们以那里的主人自居，但是他们中的很多人来到那里不过仅仅不到20年。”
“是他们却是以主人自居的，不是吗？”
