逍遥地仙:开局获得镇元大仙传承

第六百二十章 西昆仑度厄真人

功德金光消散之后,又有一缕微不可查的功德金光,融入了刘元辰头顶上的功德金莲中。

见此情形,他满脸喜色:“这一缕功德金光,应该就是方才那阴魂轮回转世带来的。

东阳界生灵无数,以后轮回无时无刻不在发挥作用,我也能持续不断地获取功德。

而且,这些功德还是天道功德和地道功德皆有。”

虽然这一缕功德金光极少,需要千万缕,才能凑齐一片功德金莲的花瓣。

可只要时间够长,东阳界的生灵足够多,积攒下来的功德就非常可观了。

之前刘元辰帮巫族完善轮回,就赚到了不少天道功德。

这次创造轮回,赚到的天道功德还要更多。

建立地府和地域等轮回体系,自然也不是问题。

本来就是他给巫族出的主意,再加上有元灵界地府可以借鉴。

建立地府和地狱,那是再简单不过。

建立起来之后,只要这地府和地狱运转一天,自己就有功德。

冥界之主的位置极其重要,自然不能随意交给其他人。

可思来想去,也没有什么合适的人选。

本体以修炼为重,以后到了洪荒世界,还要搞不少事情。

东阳界的轮回重要,可也没有成圣的目标重要。

其余分身也都有重要的事情处理,甚至要坐镇一方,防备强敌偷袭。

东阳界轮回这边,可不用担心强敌。

最佳选择,便是找一个足够可靠,又没有多少实力的家伙,来管这冥界之事。

不多时,他便想出了一个合适的人选――东阳神君。

刘元辰当初被神庭册封为东阳神君的时候,为了避免神庭玩阴招,就没有用本体受封。

而是用八荒阁的秘法,造出了一尊神道分身。

由这个分身,来担任东阳神君之职。

虽然其他人都称刘元辰为“神君”,但实际上的东阳神君,就是这具神道分身。

原来,这神道分身一直呆在东阳神府的神道灵境之中。

东阳神府通过神道体系的生意,都由他打理。

后来刘家族人封神的越来越多,可以帮忙打理神道灵境中的事情,神道分身反倒是无事可做了。

这具分身战力低下,撑死也就是个元仙的水平。

但却受刘元辰的绝对控制,可靠性完全没有问题。

如今,正好用来掌管东阳界的轮回。

至于十殿阎罗等机构,就由神道分身来处理了。

……

他命令神道分身来东阳界之后,便将注意力放到了阴阳葫芦藤之上。

如今阴阳葫芦藤成了冥界的根本所在,自然是极为重要。

作为先天灵根,葫芦藤可以从混沌之中抽取能量。

炼化混沌之气衍生出来的能量,自然也有阴阳之分。

葫芦藤扎根在祖脉的一个地脉灵眼上,还可以从地脉之中吸收能量。

而地脉煞气转化出来的能量,自然也是有阴阳之分。

在轮回福地这等地方,倒也不会影响他的成长。

至于阴阳葫芦藤不断释放的纯阳之气,有逆转阴阳的大阵在,也不会对轮回福地内的阴魂造成多少影响。

这大阵并不需要一直存在,等轮回福地变成了真正的冥界,本身会发生质变。

就像元灵界的冥界一样,拥有自己的祖脉和真实的日月,可以自行维持阴气浓重的环境。

洞天之中的日月星辰,可都是投影,而不是真正存在的。

只有成为完整的世界,才能拥有自己的日月星辰。

元灵界的冥界状态比较怪异,作为元灵界的一部分,自然不可能是完整的世界。

可要说是洞天,又有足够强的自主性,甚至有自己的日月。

这东西的层次,与洪荒那些拥有祖脉的洞天比较类似。

拥有完整世界的底蕴,却在天道的压制下,维持洞天的层次。

东阳界的轮回福地,不知道何时才能成长到那一步。

神道分身进入东阳界之后,便径直来到轮回福地中。

开始发号施令,抽调各级神灵进入轮回福地,筹建地府和地狱体系。

刘元辰回到东阳界主世界,他发现人参果树再次有了提升。

其体内的先天道蕴,已经有五道。

他又查看了地书,果然也有了第五道先天宝禁。

业火红莲以及赶山鞭和混元宝镜,也都增加了一道先天宝禁。

“两千多年的时间,五件先天宝物都增加了一道先天宝禁和道蕴。

以后再想提升,恐怕就没有这么快了。”

越往后面,增加先天宝禁和道蕴所需的先天不灭灵光就越多。

东阳界也只是小千世界,凝聚这么多先天不灭灵光,多少有些吃力。

为了凝聚轮回,折腾了两千年时间,五针松新一茬的松塔,也已经成熟。

他摘下松塔,再次回到人参果树下,开始修炼。

……

洪荒武夷山八荒洞天。

刘元辰的神通分身六号,正在茶树下参悟法则。

作为悟道茶的后裔,大红袍辅助悟道的作用,可不止在茶叶上。

即便是在树下打坐,也有不小的作用。

许久之后,他睁开双眼,脸上满是喜色。

“大红袍的效果着实不错,若是没有分身在此借助大红袍的力量,本体参悟轮回一系的法则,恐怕会更加困难。”

“如今通天圣人赠送的四颗宝珠已经全部炼化,也不需要我再辅助悟道了。

接下来,我也该继续寻找珠子类灵宝了。”

刘元辰仔细回想前世传说中,有些名头的珠子类灵宝。

有九顶铁刹山度厄真人的定风珠,有魔家四将魔礼红混元伞上的几颗宝珠。

还有三颗红珠,风林、丘引和戴礼各有一颗。

这三颗红珠都是旁门左道的手段,是不是混沌珠破碎本源所化都不好说。

而且,这三个家伙也就戴礼的道行深一些,如今有没有出生都不好说。

要寻红珠,眼下还不是时候。

魔家四将来历不明,前世传说中,只说他们得异人授宝,却不知这异人是谁。

不过,这四个家伙早早在殷商为臣,只是把守一道关口,地位不高,应该不是大教弟子。

想要提前下手,也无处可寻。

“九顶铁刹山在昆仑山西部,而昆仑山起于洪荒大陆中部,一路向东延伸到洪荒东部。

看来,我这次要到洪荒大陆中部走一趟了。”

度厄真人的来历不明,有说法说他是西昆仑散修,也有说法说他是太清圣人的记名弟子,也算是人教的一份子。

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这两种说法中,刘元辰更倾向于第二种。

一般的散修,可没本事在昆仑山占据仙山宝地。

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