天命昭昭，系于百姓，百代所治，立于民生。
百姓无所依存，则国无德立，唯以亡之。
社稷神器有德者居之，德者，唯使百姓衣衣食食，各有所安，庇佑生民不为外侵、不为内耗，百业兴旺奋斗可期，民心所向，则天命易而居之。
刘汉朝制，起刘祖之寒微，奋以贤治、汇聚英杰、终结乱世、安民安土。
此功莫大焉，故得民心而有天命，可享国祚四百余矣。
今刘汉武不足安土，遂外族屡屡侵犯，我汉民白骨露野，孩童尽为所屠，女子尽为所掳，千万百姓沦于灾祸，不得安身。
今刘汉文无以治世，衮衮诸公尽皆卖官鬻爵之辈，公者贪食脂膏，公器为私，社稷崩塌，百姓无有片刻喘息，生灵有倒悬之急。
此时世道凄惨，神州崩裂，四处强者并起，百姓沦为耗材，天下情势如烈火汹涌，火势愈急，百姓愈炀。
汉庭已失天命，无挽天倾。
有玄夏黄巾者自乱世而起，承应民心、奋而逐力、天命移居，降生使命。
天命北临幽州落于玄夏，此战南下出动，剑伐旧汉，平定诸侯，统御神州，终结乱世，还生民于安定，安诸国之刀兵，开万世之太平。
终建共和，推行工业，解放生产，开拓海外，奔赴星辰，探索寰宇
一篇《伐汉檄文》被审配逐字念完，众人都是态度不一，有人对此嗤之以鼻，有人对此忧心忡忡，更有人摇头笑了起来。
许攸冷哼一声：“区区玄夏不过盘踞幽州而已，也敢如此大言不惭，他真以为天下豪杰都是土鸡瓦犬不成？”
郭图随之附和，也是哈哈大笑：“此文口气倒是大，奈何从许光头嘴里说出来就太过可笑了，他若是能占据个半壁江山再来说这，我倒也能当回事情，奈何现在玄夏虽有些实力，但也仅此而已，此檄文听来实在令人发笑。”
两人一番话语，顿时引得其余人一阵哄笑。
袁绍也是跟着摇了摇头，以玄夏如今的实力，这篇檄文确实太过可笑。
毕竟，这不是要讨伐某个一方诸侯，而是要讨伐名为“大汉”的法统，要自己取代大汉的天命，成为新的法统。
只是占据着一个幽州和半个冀州的玄夏，要发出这样的宣言，还是显得太过勉强和单薄。
“许辰年少轻狂不知事业艰难，不得不承认玄夏确有实力，但弄出这篇檄文，他可真不怕话说大了闪着舌头。”袁绍也是摸着下巴胡须，呵呵笑着。
一时间，堂中充满了快活的气息，众人无不是对檄文发出奚落。
唯有田丰神色沉静，别人都对这篇檄文不以为然，但田丰却在当中感受到了玄夏的信心和坚决。
此檄文不仅以自然教的理念重新阐述了天命，也以此否决了汉庭的合法性，如今天下祸乱首责在刘汉，如果不能让百姓生存，那天命就需要更替。
天命所归再不是什么玄之又玄的东西，而是具体而现实的民情民意，谁能让百姓有安定富足的生活，谁就能代表天命。
田丰当然知道，这种对天命的重新解释，只会让传统士人嗤之以鼻。
但是他更加明白，所谓天命也不过就是对现实的一种抽象解释而已，并不是因为有了天命才能得到民心，而是先让百姓过上好日子得到民心，才能获取天命。
玄夏便是自认天命所归，要彻底扫平刘汉，成就事业。
檄文之中，玄夏向天下昭示的使命和理想，田丰看后也不免有些心潮澎湃。
相比较之下，天下诸侯还在为眼前的蝇营狗苟而苟且，但许辰却已经在想着开创时代星辰大海。
田丰并不像其他人那么乐观，作为一清醒的人，他深知玄夏的可怕。
