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“算了，快到大渡间了。”
带着孩子们走在马路上，悠二左右张望着，他们并没有看见那个高大男子，也就是说这个人应该就住在这里附近。
“俊也，你还有没有别的信息啊？”少年在中田俊也的面前蹲下，等着这个男孩的回答：“你哥哥失踪后，家里有没有接到过什么奇怪的电话，或者是什么奇怪的人上门拜访。”
“奇怪的电话，我哥哥曾经打过电话回来。”俊也懊恼地看着悠二：“因为是我奶奶接的，哥哥说话又很快，只记得他说和一个长的很像夏目漱石的人在一起。”
…怎么回事，哪来这么多的夏目漱石啊？
“那应该没什么事吧？”少年侦探团的孩子们都围着俊也：“你不是说伱哥哥最崇拜夏目漱石了吗？搞不好这一切都只是误会。”
悠二发觉俊也的表情突然有些害怕，就拍了拍他的肩膀：“不用怕，想起什么只管说。”
“奶奶说，哥哥和她才说到一半，电话就被挂断了，而且他的声音还在发抖。”
悠二将手里的袋子递给柯南，又让孩子们分散开，到各个店铺询问附近有没有长得很像夏目漱石的人。
在经过店家们的好心协助，少年侦探团的孩子们成功来到了角落书店。
站在门口，悠二抬起头看着书店的招牌，又环顾四周。怎么说呢，这个店的名字还真对的起它的环境，开在角落里的书店。
拉住想要往书店里冲的小学生们，悠二先是在周围转了一圈，又看向对面的警察局。
这个书店太小，就算真的是他在印假钞，也不可能将印刷机放在这里。
夏目漱石，为什么大中田要特别强调夏目漱石，等等…
如果不是强调夏目漱石这个人，而是指“夏目漱石”呢？
漱石枕流，这是中国的成语，可惜的是，中国人知道的不多，但日本人大多都了解，甚至在国文课上学过。
成语出自南朝宋，刘义庆的《世说新语·排调》，故事讲了一名优秀的将军想隐退一下，好好地生活。在和同僚解释的时候，他本想说:“我想过以石头为枕，以河流为漱的自然生活。”但却误说成了:“我想以石头为漱，以河流为枕。”
中国人将漱石枕流解释为隐居山林，在日本这个成语虽然也有隐居的意思，但有些人会理解为“一般人漱流枕石，漱石枕流是故作奇怪，偏偏逆道而行”。
悠二走进书店，他看着这个长得像夏目漱石的店长，随手拿了一本书放在收银台前。
“盛惠2600円。”
付完钱，少年热情地和店长交流起来：“其实我有想要自费出的书，这附近有什么印刷厂吗？”
店长想了想，又摇了摇头：“哪里会有人在这种地方搞印刷厂，不过要是想印刷的话，对面的报社最近买了一台新的印刷机，你可以去问问，他们没事的时候愿不愿意接你的生意。”
“报社？”
趴在柜台，柯南和少年侦探团的孩子们都看向警局隔壁那亮灯的三楼。
“嗯，小伙子直接去找那个报社的社长问就好了，她经常带着黑色的宽边帽子。”
