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“呜呼哀哉，只希望修行界一切平静安宁，不要再多生事端。”刘屾哀叹。
随后，众人又谈到了其它，譬如文庚突然感慨：“三位道友，你说吾辈修道是为何目的？是为长生，或为明大道之真谛？然长生之道，非仅贪恋尘世之欢愉，实为获得更多时光，以探索天地之奥秘，体验世间百态，领悟生命之意义。至于追寻大道之真谛，则是为解心中疑惑，洞悉宇宙万物之理，从而获得心灵深处的满足与宁静，进而知晓人生意义之所在，体味其中之乐。”
“既然如此，则终欲皆在于自乐而已——我听说天衍宗有一门法术，可令人直入欢愉之境，现实瞬息，而幻梦中历千世万载之欢愉，是为无穷之长生乐也。若如是，则何须复苦求大道，劳力以求长生与道之真谛乎？”
倪启为与刘屾闻言一惊，仔细琢磨，这话还真不能说没有道理，既然最终目标是为了让自己快乐，那为何不直接使用天衍宗的法术一步到位？
倪启为沉默片刻，说道：“还是不一样，人这一生，不全是为了快乐，有所为，有所不为，有的选择只是为了不让自己留下遗憾。”
刘屾则说：“文道友所说虽然看似有理，我也不知如何辩解，但我不想那么多，老老实实按照前辈之路追求大道，追求长生即可。”
“哈哈。”商游这次却忽然笑起来，“刘道友所言甚是，想得愈多，烦恼愈多，这世间许多烦恼之事，都是多想出来的。不过文道友所言，我倒是有一番论谈。”
“诚然，无论追求长生亦或大道，虽意在自乐，然此乐非完满之乐也。”商游说道，“甚至并非真之目的，我以为，修士求长生与大道，所重者当为此过程也。”
“过程？”
三人一愣。
“对。”商游凝重道，“各位，修士求长生和大道，难道只在乎最终的自乐吗？不如说，我辈修士之所欲，实为真长生、真大道，乃全过程中所合而成之快乐与欢悦也。吾辈非但欲得长生，更欲历此长生之程。非但欲得大道，更欲逐阶而上。纵可在法术之中获无量之欢，然此欢不过残缺之终，乏真正之程。何谓修真？修真者，修此真实也。”
“且不谈这些，以净水术这门法术而言，从河水中净化的水，与从茅厕净化的粪水，本质无异，然两水在前，汝等愿饮哪口水呢？”
三人细想之后，茅塞顿开，朝着商游郑重行礼。
商游理所当然受了他们一礼。
其实这个疑问，早已有相似，有些修士前辈认为，人生就是为了享乐，那何必苦苦修行呢？直接以法术让自身落入无限之欢愉，岂非一步到位？
这便是魔道啊！
修行便是修真，而真，去伪存真矣。
这不仅能用在修行上，即使用在凡人对人生的态度上也是真理。
