西里西亚当地容克贵族的抱怨，刚好就戳中了普鲁士高层脆弱的自尊心。
普鲁士政府立刻下令禁止西里西亚地区的无业工人前往奥地利，违者重罚。
普鲁士政府的本意是将人留在当地，为西里西亚当地纺织业续命，同时防止奥地利利用其廉价劳动力。
然后便彻底断绝了这些贫穷织工们的生路，当地的工厂主们得到了政府支持更是拼命压榨起这些人最后的价值来。
其实普鲁士高层之中不是没有人看出这样做可能带来的弊端，但是此时的弗里德里希·李斯特已经不是当年那个穷小子了。
他是一位成熟的政治家，自然明白若欲取之，必先予之的道理。只有他先帮了别人，别人才能帮他。
这是融入一个新集体所必须付出的代价。
官官相护，古来如此。
维也纳，美泉宫。
弗兰茨将自己的小伙伴都聚集在一起，不为别的只为花钱。
其实这也是没办法的事情，因为弗兰茨发现了一个问题，奥地利的穷人花钱永远比富人勐。
无论是分期付款，还是分红，结果都是穷人疯狂买买买，然后富人将钱存进银行，或者继续投资。
复利这个东西实在可怕，哪怕是5%的利息，也能让很多人立于不败之地。
贫富差距就是这样无意间拉大的，而当你回过神想解决时已经是一道难以逾越的鸿沟了。
有人想到了一定是依法治国，立个税不就解决了？就这也好意思自称穿越者？
其实弗兰茨想说解释一个古往今来几乎所有穿越者都会做的，但又不知道为什么做的事情。
那就是为什么一定要事必躬亲，自己去搞生意、企业，而不是让别人搞自己来收税。
因为实际上立税从来都不是问题，难点收税，如何将税收上来。
这个世界上有很多初衷十分美好，制定也很出色的法律，但到了执行层面上却适得其反。
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比如西方的遗产税、个人所得税、继承法等等...但事实上却成了限制中产向大资产转变的法律。
孟德斯鸠所说的“富人不奢侈，穷人将饿死”。
这句话虽然粗鄙不堪，但是在君主制之下，却并不能说错。
因为钱确实会生钱，而放任资本和财富不断聚集的结果，要么亡国、要么亡家。贵族们土地兼并、商人们合纵连横垄断市场，最终都会是同样的结果。
弗兰茨并不想创造一个和那千百万次轮回相同的世界，为此他暂时只能用享乐主义和消费主义帮助这个国家的第三产业发展。
说到玩，弗兰茨决定先搞个足球联赛。毕竟好歹算是一项比较成熟的运动，既能强身健体，还能提升民族凝聚力。
而且历史证明欧洲相对来说比较喜欢足球，至于其他的配套设施和宣传都可以慢慢解决。
至于其他的娱乐项目，就得靠弗兰茨的小伙伴们了。
毕竟弗兰茨严格意义上讲并不属于这个时代，即便是生在这个时代也是深居简出，研究的东西可能与时代有些脱节。
