事情最后还是由苏茵作结。因为其他人不是手足无措,就是惶惶然而毫无头绪。再不然就是不敢得罪月麓寺,按两个大和尚的说法把人留下。
其实有些心思灵活且阴暗的人猜想,是不是悟德和尚说这些话有挤对人的意思。就是把话抢在前头说了,让人反而不好意思这么做。
要是对付的是些有声望的名宿,或是自恃身份,爱面子的读书人,这一招肯定有用。遇到事情,这类人谁不客套谦让个几句呀。再顺着话意走,踩住话头,到时想反悔都做不到。
可惜两和尚面对的是个六岁的女娃儿,而且在外人评价中是教养不好的。苏茵也不想表现得太过成熟,像是个小大人似的,避免泄漏了自己转世重生的身份。
孔融四岁能让梨,最终的下场呢?
实惠能到手比较重要。再说这两和尚惹出来的麻烦,他们自己不收拾,还要老娘收拾!这说得过去嘛。
所以苏茵不理会挡在身前便宜亲爹,直接说道:”就按照你们说的吧,两个人都留下来做看家护院。只是那个莽和尚先留下,坏心眼的先回山上。
”除了这边的事情,你要自己回去解释外,你那双眼睛也得治。别指望我家还出钱出药帮你医治,自己回去想办法。没治好来,留在我家也没用。
”而且我也想看看,你寺里的人会怎么处理这件事情的后续。要是有人有不同意见,让他自己下山来我苏家谈。”
好吧,自己挖的坑自己埋。遇到这种不按牌理出牌的娃儿,悟德和尚也只能有苦自己吞了。但他还是把目光投向最后的希望,苏家老爷身上。
要是没有任何人开口,或许苏涣真的就会如悟德和尚的盘算。
倒不见得是被人挤对,不得不将大事化小,小事化无。就只是因为苏涣不懂得和江湖人打交道,而且也避之唯恐不及罢了。
自己女儿身上的异象,难道苏涣在一起生活的这六年多时间里丝毫无察吗?就只是苏家老爷不愿深究而已,哪会什么都没感觉呢。
不去算命,弄这些神神叨叨的事情,除了他是个子不语怪力乱神的儒家门生外,在心里头,他也怕算出些不好的事情来。
算命有句话,好的不准坏的准。算出好事不见得是真的好,但算出坏事那肯定是没得跑。所以最好的方法,那就是不去算命。也没什么好盲从、相信的就是。
即使’易’也为儒家经典,但是苏涣从中学到的却不是算命的本事,而是任何事情在卦象下的’合理’推演结果。想要做到真正的合理推演,则需要收集足够多的证据,以符合某些条件。
也就是说,一切都是符合逻辑的,更是科学的。假如推演和最后的结果不同,那也只是因为一开始所知的条件与证据不足而已。
如今自己避免的这一切,被两个练武练过头,只长肌肉不长脑的莽汉给戳穿了。还是在大庭广众下说破的。苏涣岂会不气恼。
假如自家亲闺女不抢在自己面前开口说话,那也就罢了。但既然她讲了,苏涣也没有驳斥她面子的念头,只是淡然说道:”嗯,知道了。便按小茵儿说的做吧。”
说完,刚要牵着亲闺女进内宅,苏涣又转头吩咐道:”邓聪,安排禅师在厢房住下。并且通知厨房,禅师的膳食都用那口专门处理素斋的锅,不可混用,怠慢了禅师。”
想了想,又说:”另外,通知外头看热闹的那些人。都是苏家人,应该知道哪些能讲,哪些不能讲的。要是有什么不好的事情传进我耳里,就别怪家法伺候了。”
这回说完,就真的头也不回地走了。
悟德、悟智两和尚对视一望,相继一叹。能作主的都走了,他们还能怎么办,照做呗。
他们师兄弟俩要是想打出去,那也没人阻止的了他们。但是这么做,不光自己名声就臭了,连带着月麓寺的名声也臭了。
之前被教训一顿的邓聪虽然没给人好脸色,但对于老爷的交办还是一丝不苟地完成。尤其是交代在大街上看热闹的苏家人保密,那更是狠话尽出。
但说实在的,人太多了,搞不好还有早一步开溜的人。邓聪根本不认为这样有办法保密,其实他也清楚,老爷同样明白这点。所以邓聪的话虽狠,但没有几分落到实处,全都是虚的。
悟智和尚留在了通内外宅门户旁的厢房,真的被当成看家护院在用。苏家老爷一点也不带客气的。
悟德和尚则是回山。之后会变成什么模样,就看他是要搬弄是非,还是好好解释今天的情形。
一切看似风平浪静,但其实就像是鸭子划水,水面下可是暗潮汹涌呀。
苏家庄上的人虽然被吩咐要保密了,他们也不敢在外头对老爷一家的事情嚼舌根。但是回到家后,谁不对家里的人说些街头巷尾的琐事啊。
try{ggauto();} catch(ex){}