张良说靠近莎车于阗的大沙漠应该就是塔克拉玛干沙漠。
那片沙漠在新疆南域的塔里木盆地中心，是后世中国最大的沙漠，也是世界第二大的流动沙漠。
在这个时代，没有卫星导航，没有越野车队，想要去这片沙漠里面探索，唯有一个死字，这也是为什么塔克拉玛干沙漠被维吾尔族人命名为被诅咒的死亡之海的原因。
张良说其中有恶鬼热风，遇之则死，是古人用生命换来的经验，上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标志耳，这恐怖的形容便是古人对塔克拉玛干沙漠的评价。
易承想起后世每隔几年就会看到有探险者爱好者在罗布泊等沙漠无人区失联的新闻，等到救援队找到，基本都被晒成了人干，七八十度的地表温度，人从车里出来，倒在沙地上很快就会被碳化烤死，死状极惨。
说实话，易承穿越过来，到目前为止一共重生了十五次，之前十四次重生的大部分地方，还都是中国的中原地带，最偏远的也不过秦国的西戎边境，还真没有体验过地理上生存环境十分恶劣的地方。
这次重生在万里外的罗马，一路东游，极大的拓宽了易承的视野，原来这颗星球上还有这么多奇形怪状的地貌和奇特的地理位置，即便是后世的易承，也没有见过这些，实属平生头一遭了。
而且原本易承对西方历史的了解也不多，穿越之前，他甚至搞不清楚亚历山大大帝和凯撒大帝的先后顺序，也不清楚西方那些纷乱如麻的国家和人种究竟是谁灭了谁。
可这次重生，从前任主人约翰的记忆中，易承对整个西方世界的起源以及世界线的分布都有了一个大致的了解，甚至记住了许多罗马和希腊流传的神话故事，沿着古丝绸路一路前行更是知道了许多国家与地理知识，也算是拓宽了自己的知识面。
商队在安息帝国的边镇休整了一天就出发了，不是易承他们不想继续休息，而是被守城的军卒们驱赶出去的。
毕竟是一支两千多人的大商队，其中大多都是佩剑戴盔的军卒，虽然他们的武器都上缴了，可安息帝国在这座城的守军也不过三千人，侧卧之榻难容他人鼾睡，他们两千多人多待在城中一天，城内守军的危机感就多一分，因此守城的将领决定在城内饮水和物资补给完后，就把易承等众人遣送出城。
易承他们本想再商量宽限一日，可守城的将领下定决心要将他们驱逐，因此也毫不留情面，就差撕破脸皮了。
无奈易承等人只好收拾收拾东西准备出发。
没成想，出城时还闹起了矛盾，因为进城时商队的士卒们的武器都是上缴给安息帝国守城的军卒保管的，结果出城把兵器送回的时候，缺了三十六把青铜剑。
罗马军卒出征都是自备武器干粮，这次大西庇厄率领的商队也不例外，所以这缺失的三十六把青铜剑不是商队的财产，而是军卒自己的个人财产，当武器丢失后，那三十六名军卒极为恼怒，一直在跟士官长抗议，要与安息帝国的守城军卒讨一个说法。
大西庇厄对此也有些头疼，对方摆明要贪墨这些武器，可在人家地头上，撕破脸又会使得接下来行程难以为继，只能硬着头皮找安息帝国的守城将领商议，可否用财物把那三十六把青铜剑购置回去。
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