第二天，罗夏又回到了圣米勒大教堂，是约瑟夫邀请他去的。司铎领着他穿过圣骑士的封锁，来到灾难的源头。
恢弘的大教堂居然还漂浮在空中，如果不是街道被封锁，并且用神术驱逐路人，肯定有不少好事者、信徒要瞻仰天使降临的神迹。
“你自己上去吧，我老了，手脚不利索。”说完约瑟夫就停下了脚步，目睹着罗夏给自己施法，飞入教堂内部。
说是内部，塞拉弗飞起的时候可没管教堂有多少年历史，是不是世界文化遗产，直接从建筑主体冲出。好在此时所有结构都在悬浮状态，且只有罗夏和迪普莱西两人。
“你来了。”红衣宰相好像一夜间苍老了许多：“最后塞拉弗被你们法师消灭了？”
“是驱逐出了物质界。”
迪普莱西接受了事实：“那就是被消灭了，原本祂就已经死去。”
罗夏走过破碎的大厅，石雕、大理石地板、彩绘窗花玻璃.艺术和神圣兼具的瑰宝四分五裂。他来到迪普莱西面前，红衣主教坐在自己的教堂里。
“教堂会一直漂浮在瓦卢瓦纳上空吗？”
迪普莱西摇头：“可能几天，也可能几个月，或许是轰然坠地，或许是缓缓落下，总之。没有永恒的存在。
“神灵会消亡，奇迹会被遗忘，教会、魔法行会终将成为历史。”
“你很虚弱。”罗夏发现这位主教的状态欠佳，以前见面的时候都是充满精力和威严，现在沐浴在朝阳中却充满暮气。
“不光是我，在圣王国境内的教会已经到了最虚弱的时候，甚至比旧帝国崩溃时更甚——那时神还未远去。
“在沉默之世，神恩者的力量来源有二：
“首先是光明与秩序之主在神秘学构建的秩序，虽然构造者不再回应祂的信徒，但留下的体系依然在良好运转。不过说到底，我们现在使用的神术不过是旧时代的回响。
“其次，自圣王国第一任君主克洛维接受宗座的涂油加冕，教会就是王国的缔造和统治者的重要组成。秩序教会本身就是王国秩序的维护者。过去几十年，相比于大主教的身份，宰相之职对我，对教会更重要。
“所以，神恩者是从神秘与现实两个维度的秩序中汲取力量，引发神迹降临，然而今天.”
迪普莱西握住拐杖尝试站起来继续说，但是失败了，他继续坐在破损的长椅上叙述：“王国危机深重，旧秩序摇摇欲坠，崩坏业已无可挽回。”
“王国是唯一一条从顶部开始漏水的船。如果您是国王，圣王国或许还有更稳定的繁荣。”罗夏又想到一句：“至少内克尔不会那么憋屈。”
“我唯一庆幸的事情就是出身贫寒。假使我为国王，第一件事就是把那个危险的滑头送进巴斯蒂。”宰相难得笑了，不过笑容转瞬即逝，因为话题对于他自己太过沉重：
“但王国的昌盛要依赖君王贤明，只能证明旧秩序的无能。说回教会本身，由于大地之母的复苏，光明与秩序之主在原典层搭建的神术体系同样受到侵害，因此教会的衰弱不局限于圣王国，而是整个世界。当然，这個过程自永恒之城失去北方就开始了。
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