总之因为秦始皇执政初期对局势的错误判断，允许朝臣们大肆权力决斗，这不仅极大地破坏了朝廷政治生态，使得臣吏们忙着站队争权夺利，错失了掌控大秦帝国基层的绝佳机会，反而让六国逃亡贵族有机可乘。
秦始皇在最该笼络人心的时候选择了暴政，竟然让一群失去了土地和仆婢的落魄贵族在逃亡的过程之中拉拢了民心，简直是让人感到可笑。
总之在过去秦始皇执政时期造成了一些臣子权柄过大的问题。
但是当伴随着秦二世上位，过去那一套臣子权力决斗就行不通了。
为什么，因为目睹了秦始皇执政种种错误给大秦造成巨大不可挽回损失的秦二世，他想要规避那些发生过的错误，
秦始皇是鼓励并且自己一手支持、乃至于会策划权臣斗争的人.
到了秦二世，经历了那些事后，扶苏自然非常抵触，所以他最不希望做的就是利用自己的亲人去达到目的，还有就是利用臣子权斗保证自己的超然地位。
臣子权斗对天下没有半点好处。
在扶苏这种思想意识影响下，他的执政理念就是天下要想一，朝廷就得一。
从他执政以来，所有臣民都会发现一个非常巨大的变化，那就是臣子、民众全部都归附于他一个人。
不是所有的大臣们、民众都变好了，而是所有的大臣们、民众都不会去和我们的秦二世作对。
至于大臣回家会不会欺负自己的糟糠之妻，乡民在一大家子之内兄弟会不会互相欺负，公婆会不会欺辱儿媳……这些，谁又说得清呢。
自秦二世继位，朝臣们清一色的都变成了忠君之士，个个都忙活着手头的公干。
这几乎是民众喜闻乐见的大好事，照这种局势，如果秦二世能够把这种仁政再推行个五年，哪怕是三年。
那么那些没有权力的老百姓们，他们的精神面貌也将产生巨大的变化。
一如前面强调的，权力虽然自下而上，可是社会风貌却是上行下效。
如果朝堂上的臣子各安其位做好了自己的本分，那么吏民百姓们肯定也会守规矩。
如果上层不想着越权，那么庶民会想着要去别人家的菜地吗？
这只是个比喻。
但是这种一片大好的形势，只是针对于秦二世和天下无权之民来说是有利益的罢了。
对于臣子来说，过去他们的权力是可以膨胀的，虽然自己只是个市监，但是自己的权力运作一下，可以渗透到军队。
而作为一个丞相，自己本来可以享受的只是法律规定之内的利益和待遇。
但是当权力不被约束，或者说在君王的暗暗授意下，因为丞相忠心所以可以享受规定之外的更多更好东西，那丞相将得到更多更丰厚的实际利益。
所以说，大秦帝国在秦二世继位之后，已经没有什么坏人了。
换言之，君王的威望已经达到了绝对的峰值，君王的行为也绝对在方圆之内，如此一来，臣子们也就都不能逾越规矩，又或者说不好逾越规矩。
因为当二世的威望达到普遍的吏民百姓都支持他的时候，那个时候大臣们就危险啦。
他们就是随便不小心说句秦二世的坏话，路过的小孩子看到都会为秦二世感到忿忿不平。
中国人就是这样，你伤害我，别说睚眦必报，那是哪怕过了十辈子，照样赶过去报仇。
但是如果你帮助我，看得起我，中国人那是滴水之恩当涌泉相报。
所以臣子们在看到这种情况后，他们第一时间感受到的不是什么新政给他们带来的新气象，不是新政给他们带来的更好的晋升前景。
恰恰相反，秦二世继位给他们带来的是枷锁，权力的枷锁。
所有人都要在法律规则之内行事，因为秦二世这个人，他不会像秦始皇那样好说话。
可以说秦二世是一个变态。
他的个性确实与众不同。
怎么说呢，很多人认为纵欲会让自己感受到极致的快乐，但其实不然。
这个世界上有一种快乐，比吸烟喝酒、乃至于性更快乐，那就是与纵欲背道而驰的方式——禁欲。
越是断情绝欲，越是通达，越是自在，越是自由。
纵欲和禁欲，各自打一个比方。
纵欲好像是落入了泥潭，因为身子太重，所以干脆就在泥潭里玩。
那么在泥潭里玩的人，又分为三类。
有的人心态好，出不去就干脆出不去，我身出不去，但是我心出得去，干脆在沼泽泥地里游泳、在泥地里种花，这种人是这么自渡出去的。
他们就能够离开这个娑婆世界，但是一般人做不到这个境界。而且这类人特别喜欢隐藏自己，真正的做到大隐隐于市。
所以同样有些人你看他也玩女人、你看他也抽烟喝酒、但是他就是运气越来越好。
但是有些人则不然，在这欲望的海里越滚越深，身子越来越重。吃得太多，最终被人吃掉了。
这种纯属摆烂，不信因果。
等到临死的时候，幡然悔悟，求菩萨求佛，求满天神仙，无非是让他们再给个机会重新来一趟。
也是绝了。
这类人大致可以概括为生前摆烂的人。
而还有些人，就是一般的普通人，有觉悟，但是不高。
他们也发现了自己的身子好重、离不开这个泥潭，然后他们选择了挣扎。
就像是落在了沼泽地里，我越挣扎，那种泥地里的牵拉就越强，越是直接陷入在沼泽地里。
最终就弄得出各种问题。
那么秦始皇其实就是属于这一类人的第一种。也可以说历史上的宋徽宗，他其实有些接近于这个境界。
【如果你不相信的话，去看宋徽宗写的字和画的画，有本事看完之后再回来反驳。】
