崔珏看向蒋歆,满心无奈。
蒋歆其人就像一个巨大的宝藏,就算他不是地府的秦广王,只因为他收了后土娘娘的满身修为,这已经够引得三界修道之人的觊觎。
所以,申公豹听到蒋歆到来,应该很快就会露面!
两人走在街上,周围的行人纷纷躲避得很远。
看来,刚才那道人已经将他们二人修为的是阐教一事告诉了满城的修道之人。因此,并无人敢过来搭讪,生怕免得申公豹的不高兴,进而给自己招来麻烦。
两个人在街上闲庭信步,实际是在一点点靠近皇宫。
此时,一个身材高大魁梧、做道士打扮的人拦住了他们二人的去路,不屑地问道:“就是你们二人修了阐教?”
蒋歆点了点头,没有否认。
其实这话是不对的。蒋歆和崔珏二人并没有入了道教,相反他们二人的修为是随着天地而生,与阐教、截教无关。
而这两派的争斗为何持续了数万年,也未能分出胜负,说起来倒是有一段渊源。
阐教注重“道”,也就是元始天尊教道理念与修行方式,至于能从中悟到多少,就看自己悟性了。这就是阐教门下弟子少的原因,总之“师傅领进门,修行在个人”。元始天尊认为阐教教的都是大道,如若能参悟一点,修为就会上升一大截。
而截教就不一样,截教注重“术”,只要入了门,不管是什么精灵鬼怪,通天教主都会教给他们法术,能现学现用,道法速成。这就是通天教主门下弟子众多的原因了。
即便理念不同,原本也不会走到不死不休的境地。
阐教元始天尊讲究的是溯本正源,每个道徒都是层层选拔出来的,可以说是三界精英,门下有十二金仙,燃灯道人,南极仙翁等弟子。
而截教通天教主讲究的是有教无类,不论是什么,只要心诚,他就倾囊相教。所以截教门下什么灵性的东西都有,花草牲畜都可以修炼而成。恰恰因为截教的这种修道模式,令截教辉煌时期达到万仙来朝的局面。
阐教自视甚高,对截教之人视为妖怪精灵,常常表现不屑。在封神大战之中,对于这种“非我族类,其心必异”的道徒更是大开杀戒,甚至惹到了通天教主。
通天教主的火气本身就大,性格偏执又执拗,在此情况下,又怎么能善罢甘休?
通天教主一向认为截教之所以被世人瞧不起,皆因没有走上权力的巅峰,因此通天教主对于统治三界的执念更深。在封神大战之中,他甚至不惜以身入局,险些颠覆三界。
现在他又再次存了这等希望,又怎么会允许阐教之人出现在京城之中?
而申公豹身为为阐教之人,可是他却十分不屑出身血统,相反行事放荡不羁,肆意而为。
待蒋歆和崔珏二人离皇宫还有一步之遥时,城墙上申公豹居高临下地看着他们二人,“原来是你们,我当是谁呢!”