“神识”一词，本来出自佛门修士，特指八识——眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识。
现如今被道门吸纳融会贯通，特指一种超越了凡人识海的“精神”，诞生神识，便意味着终于脱离了凡人之身，开始正式迈入修士门槛。
若说修士的身体是船，那么神识便是船上的“人”，是本我，是自我，是修士真正的核心本源，这从修士从“炼形”，到“炼气”，再到最后的“炼神”便能看出一二。
神识有诸多妙用，第一个主要作用，相当于修士的第二个感官，商游闭着双眼，就能感知到周遭十丈之内的一切动静——与双眼看世界不同，下位修士的神识感知，如同在脑海构建了数百黑白线条构成的物体轮廓，甚无法做到纤悉无遗、不失毫厘。
而如若到了中位修士的境界，神识立时发生独特变化，感知的范围扩大仅是寻常，脑海中构建出来的不再是黑白线条的轮廓，而是清晰如双眼所见的五彩斑斓世界。
但中位修士的神识依然有很大的缺陷，即对物体的探察深度不够，即便是与炼神真人只差一线的归元境界，若想探察地下百来丈的物体，神识也没法做到。
上一世他也不知炼神真人的神识有多么强大，等这一世夺舍了吕夫玄才明白，炼神真人的神识过于强悍了，不仅神识能洞悉地下上千丈，整个世界在炼神真人眼中也不再寻常——多了许许多多的眼睛看不到的色彩，还能看到无以计数的光波呈涟漪一样在空中扩散，甚至洞彻了神识本身就是一种另类的波，每个修士的神识有着不同的振荡频次。
正是基于每个修士诞生的神识有着迥异的振荡频次，为此研拟了许多“天工技造”之物，譬如更高级的乾坤袋，就可以识别主人神识的振动频次从而开启闭合。
吸收完了的灵丸如同蒸发了的冰块，再也见不到任何踪影。
倘若孟启知道商游只靠三百六十颗丁等灵丸，便破开了境界阻碍，升入“胎息境”，怕当场要泪流满面、嚎啕大哭发泄怨气。
这还是商游懒得浪费时间，否则慢慢吐纳呼吸几个时辰，无需灵丸也能做到此事。
他又耗费了一些时间，等稳定了境界以后，立时起身出门。
等巡照完了他的职事工作，夜色渐渐笼罩天地，商游这才收拾几下，足足走了半个时辰，到了五福山居的梯云馆。
五福山居是让人修养的地方，自然建于僻静之处，想去往前山的热闹之处非得乘坐云桴不可。
当然也可以不乘坐，有了“胎息境”及以上的修为，配合纵云法器，便可不坐云桴自行前往，但许多修士嫌麻烦，在龙华山可不是你想飞就能随便乱飞的，需要提前向开阳峰斗部司提请，核实批准后，才能在固定线路飞掠。
等上几个时辰批示核准下来，还很大几率以不合安全驳回。
许多下位修士忿忿不平，认为是龙华山为了赚灵丸，故意驳回。
商游表示——你们都猜对了。
但老实说，斗部司既有赚灵丸的想法，毕竟云桴的运营耗资不小，也有预防安全的缘故，否则成千上万的修士不按规则乱飞怎么办？
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不过这种规则还是多针对外来的下位修士，对内门修士，龙华山可大度许多了。
天空时不时有十几道流光掠射而过，那显然是一些内门弟子。
前方的梯云馆位于黄龙神柱，此山高达一百五十丈，一头托住云天，一头稳扎大地，挺拔坚实，如同擎天柱石。
而一座坐落在神柱顶部的宫阙，便是梯云馆，盖因由下仰视，登山梯道宛如梯云直上，故而得名。
