浅评水浒传

浪淘沙—浅评水浒传162-2

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施耐庵匠心独运,用了个“却”字,恰到好处。不让任何人去,却让高俅去。一方面写出对高俅的信任,二是为后文埋下伏笔。细读的见解,名著就是名著。

高俅看时,见端王与三五个小黄门,相伴着蹴气毬。也是高俅合当发迹,时运到来,那个气毬腾地起来,端王接个不着。那高俅见气毬来,使个鸳鸯拐,踢还端王。端王见了大喜。

那端王且不理玉玩器下落,对高俅道:这是“齐云社,名为天下圆。”

高俅下场才踢几脚,端王喝彩。端王大喜,那里肯放高俅回府去。

端王自从索得高俅后,就留在宫中宿食。高俅自此遭际端王,每日跟着,寸步不离。

施耐庵不亏是写作大家,留在宫中宿食,与上文东京城里人民,不许容他在家宿食,遥相呼应。写出基层大众鄙视高二,小舅端王留在宫中宿食。小舅端王慧眼独识千里马,索得高二入庙堂。

未及两个月,哲宗皇帝晏驾,文武百官商议。册立端王为天子,立帝号曰徽宗,便是道宗皇帝。

没半年之间,道君皇帝直抬举高俅做到殿帅府太尉之职。高俅祖坟冒青烟,一人得道犬升天。

总论:一、水浒传不反皇帝,只反贪官,不能苟同。金圣叹评水浒传,乱自上作。施耐庵写出,三小乱国。小苏学士、小王都太尉、小舅端王。人民鄙视高二,小王都太尉、小舅端王一见大喜。

小舅端王便留高俅在宫中宿食。半年之间直抬举做了殿帅府太尉。

施耐庵直刺道君皇帝,昏庸无道,骄奢淫逸。浮浪子弟门风,无一不晓,无一不会,更无一般不爱。

直有了不惜民力,千里运送花石纲。违背纲常,暗通地道,私会李师师、赵元奴。

才有了李逵夺了鸟位,晁盖哥哥为大皇帝,宋江哥哥为小皇帝。

因此施耐庵敬畏的是皇权,天子神所授,才有了道君皇帝至圣至明。

二、施耐庵构思巧妙,士、农、工、商各阶层鄙视高二,小王都太尉、小舅端王一见大喜。巧妙对照,写出乱自上作出自庙堂之上。

三、施耐庵写出,高二吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑玩耍,頗能诗书词赋。若论仁义礼智,信行忠良,却是不会。小舅端王,琴棋书画,儒释道教,无所不通。踢毬打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说。这浮浪子弟门风,帮闲之事,无一般不爱。两相对比,高二与赵九(道君皇帝排号九大王)物以类聚,同是品行不端之人。施耐庵的这种隐笔,才成就了不朽的名著。

4)百思不得其解,施耐庵写出的生药铺董将士、开赌坊的柳大郎柳世权,两个名字有何解释?抛砖引玉,望喜好水浒传的读者看官,给以解答。

深读细读,才能读出名著真滋味。

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