玄德长叹曰：“备往常身不离鞍，髀肉皆散。今久不骑，髀里肉生。日月蹉跎，老将至矣，而功业不建，是以悲耳！”
表曰：“吾闻贤弟在许昌，与曹操青梅煮酒，共论英雄。贤弟尽举当世名士，操皆不许，而独曰：“天下英雄，惟使君与操耳！”以曹操之权力，犹不敢居吾弟之先，何虑功业不建乎？”
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玄德乘着酒兴，失口答曰：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”
表闻言默然。玄德自知语失，托醉而起，归馆舍安歇。
3、吕奉先乘夜袭徐郡一节。却说张飞引数十骑，直到盱眙来见玄德，具说曹豹与吕布里应外合，夜袭徐州。众皆失色。
玄德叹曰：“得何足喜，失何所忧！”
关公曰：“嫂嫂安在？”
飞曰：“皆陷于城中矣。”玄德默默无语。
关公顿足埋怨曰：“你当初要守城时说甚来？兄长分付你甚来？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好？”
张飞闻言，惶恐无地，掣剑欲自刎。
玄德向前抱住，夺剑掷地曰：古人云：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有。家眷虽然陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关张俱感泣。
罗贯中根据野史记载，写出了猎户刘安，杀妻为食。刘安也是忠孝之人，因母不能随刘使君，刘备感泣而行。曹操闻之，赠与黄金百两。写出的是刘备仁义之声，白叟黄童，人人皆知。闻刘豫州至，皆争尽饮食。然以现代观念，刘备食人肉，毫无人性。刘安就是杀人犯。要历史的、站在当时观念，才能读出名著真滋味。
刘备称着酒兴，备若有基本，天下碌碌之辈，不足虑也。喜怒不形于色，也夸大其辞也。
妻子如衣服，兄弟如手足。以现在观念，歧视广大妇女。而罗贯中却以正面写出。这就是当时观念与现代观念的不同。忠义之士后人赞，现代理解有缺陷。
