“但问题还是有一些，你们东海郡产业还是太过于单一了，和食盐行业竞争压力非常大，现在齐国也被我大汉占据，整个天下有近十个郡可以生产食盐，很快会供大于求。
你应该想办法整合产业链形成集群优势，同时要开通沟通中原的运河，好让你东海近的食盐获得更多的市场。”
徐凡记得这一片好像是后世扬州的地界，托后是明清的电视剧福，扬州盐商可谓是大名鼎鼎。显然这里发展盐业也是有优势。
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“同时也要开发食盐业上游的产业，你们东海郡盐多了，可以想办法多捕捞鱼，做成咸鱼干等等。总之一个郡县能赚钱产业越多，当地就会越富裕。尔等为官一任，造福一方，好要制定一个长远的产业战略，这样即便是尔等离开，当地百姓也会记得你们的事迹。”
招商引资已经是徐凡那个时代妇孺皆知的事情了。
王道，王陵，李玉三人点头道：“臣等谨遵陛下教诲。”
话分两头。徐凡在南巡的时候，张良的《大同书》已经开始轰传天下，成为了整个大汉学界最大的热点。
三川郡，洛阳城。
假相陈平看完张良的《大同书》和张良讲课的内容。忍不住妒忌道：“张良的运气也太好了，什么好事情都轮到他。”
他看完《大同书》和讲义的内容，就明白这思想内容和行文风格就是天子的，当初天子的《敌友论》就是简单明了，却又直至核心。
陈平好还真没有想错，先是徐凡用后世的文章的格式写出来，张良再想办法转化成这个世界的文章，当然张良也加入了大量他的想法，要不然张良是不会在《大同书》上写自己的名字的。
其实《大同书》上第一作者是徐凡，张良是第二作者，但天下人却认为《大同书》是张良的想法，毕竟天子位高权重只能排在第一位，只有真正和徐凡接触多的人，才明白《大同书》核心思想是来自天子的。
陈平想到张良制定的《诸侯礼》已经传遍整个大汉了，现在已经有人说张良是大汉的周公，这种可以青史留名的事情，没有人可以拒绝。他现在权利和钱财都不缺，就缺一个可以名留青史的机会了，他陈平也想要被人称之为陈子。
陈平想了想自己和张良的差距，比资历，他比张良早投靠天子一年时间，他都成为2000石太守，张良才投靠天子。比才能他也自认为自己不会输给张良，这些年天子交代的任务他都完成的非常好。
想了想陈平觉得，自己和张良最大的差距就是，张良从一开始就待在天子身边，是天子的近臣，而他却是从地方起家的。
“果然还是要在陛下面前留下一个好印象啊”陈平感叹道。而后开始书写自己最近做的事情，请天子指导，提供意见。
关中，长安城。
孔鲋看着最新的《大同书》感叹道：“陛下和历代帝王最大的不同之处，他不屑于隐藏自己的想法，甚至天子和法家走向对立面，法家要帝王则威不可测。而天子想要更多的人了解自己的想法，这本《大同书》就是天子改造大汉的想法，天子这是要在整个天下找他的追随者。”
“当整个大汉上下都知道天子的想法之后，愿意追随天子的，天子就会重用他们，不愿意追随天子的，天子也会毫不留情的把他们赶出大汉，天子对待六国贵族豪强就是这样，这些人不肯追随天子均田，天子就联合汉吏，毫不留情的把他们扫荡一空。《敌友论》算是被天子用的出神入化了。”
虽然《大同书》是张良写的，但孔鲋却明白这是天子的思想，现在天子也面临一个和始皇帝一样的问题，大汉以后的道路如何走。
始皇帝交出一个不合格的答卷，他想快速建立一个大统一的帝国，结果欲速则不达，导致大秦帝国分崩离析。
而天子却以大同世界吸引天下人，带领天下人朝着这个目标前进，虽然这条路才刚刚迈出第一步，但孔鲋却很看好大汉朝廷，他也很想看看，大汉能不能迈入大同世界。
伏生看完《大同书》道：“论证严谨，大同道路清晰，虽然现在还不知道能不能实现大同之治，但天子却是第一个敢对大同世界前进的帝王，只凭这点，天子已经胜过无数帝王了。”
“只是这大同书让我感到一丝法家之味？”伏生前不久才驳斥了韩非的《五蠹》，发现张良引用的例子，很多都是和韩非殊途同归的。
孔鲋更是直接说道：“为兄却觉得更像韩非之言，层层递进，逻辑严谨，让人难以反驳，张子之名，实至名归。”
孔鲋当年也是见过韩非的，韩非是荀子的弟子，而他也在荀子门下求学过。那是一种学神对学霸的打击，他是万万不敢和韩非比肩的。这部《大同书》论证的方法和韩非几乎一模一样，思维模式也是相同，要不是他已经知道韩非已经死了，他都以为这是韩非新写的文章。
叔孙通喜道：“陛下要建立大同世界，而我儒家也要建立大同世界，我等儒生和陛下志同道合，这《大同书》要成为我儒家经典之一，每个儒生都要深入学习，理会其中之意，为建设大同世界出力。”
长安城，李斯府。
李斯和张苍两人也在品味新出来的《大同书》
李斯看完全部内容笑道：“原来天子也是法家。”
张苍嘲讽笑道：“不要因为张子应用事力和韩非很像，就说天子是法家，我大汉和暴秦可是完全不同的。”
李斯却淡然道：“《大同书》论证两大支柱是生产和分配，这生产不就是我法家的尽地之力的另一种说法，只是换了一个称呼而已。
而分配不就是限制帝王贵族的权利，防止他们多吃多占，但我法家也是限制贵族权利和利益，集权于帝王，集利益于朝廷，好让朝廷有足够的钱粮，富国强兵。
而天子的《大同书》连天子自己的权利都进行限制。以前我法家讲王子犯法与庶民同罪，而限制大汉不过是更进一步，说天子犯法与庶民同罪。”
李斯冷笑道：“天子敢开这个口子，就不担心自己的后代真被人以‘天子犯法与庶民同罪’给砍了。
徐凡还真不担心，砍天子多大的事，后世太常见了，古今中外的事例数不胜数，原本历史400多年后，有个天子会当街被人杀了。路易十六知道不，人家当着几万百姓的面被一刀两段。亚历山大知道不，全家都被杀光了。
张苍吓的冷汗直流道：“可不敢乱说。”
明明是进行学术探讨，怎说出如此吓人的话？
不过张苍想了想李斯的话，发现他说的还真有几分道理，但他还是反驳道：“你法家为君王集权，残害天下的百姓，而现在天子却想要带领天下百姓实现大同，这和们法家完全不同。”
李斯却淡然道：“世界变了，我法家自然也要跟着变，春秋战国，诸侯争霸，法家为君王集权，压榨百姓，才能快速富国强兵。天子有句话说的好，钱从哪里来？这是一个千古难题。天下的钱粮是有限的，百姓获得多了，国家就少了。”
“而战国又是一个竞争极其激烈的乱世，君王不能集权，国家就难以合力对外扩张，朝廷缺乏粮草，就没有足够的钱粮来养兵保卫国家，春秋时期那些讲仁义的国家，就是因为没有足够的钱粮兵力来保家卫国，最后被那些强势的诸侯国吞并。”
“但现在的情况却又不同了，天下和平稳定，已经不需要集权于帝王加快朝廷决策的效率，朝廷也不需要占据太多的钱粮用于准备战争。新的时代要有新的应对方法。”
而后李斯黯然道：“我大秦就是没有找对方法，天下已经统一了，却还在用战国时期的制度来管理天下，却忘记了天下大势已变，国家和朝廷的制度，也应该顺应新的天下发展变化而进行调整，最后大秦却是倒在了没有顺应时代变法身上。”
