单机东京

第三十一章 真巧,你有钱,我刚好缺钱

谷口虎太郎刚开始认识黄毛的时候,他其实是有些看不起这个年轻人的。

导致他这个心态出现的原因有很多,包括黄毛这个听上去就感觉有些可笑的外号。

其次是黄毛的年轻。

某个东方大国有一句与年龄有关的老话,嘴上没毛,办事不牢,大概意思指年轻人的急躁和做事经验不足。

在日本这块扭曲畸形的地方,类似的风气不仅存在,并且更加的严重。

谷口虎太郎就因为黄毛的年龄,下意识的觉得他办事不会很稳股,并且也不够狠。

以前高中生年龄就混极道的经历,对谷口虎太郎来说影响极大,虽然留给他的回忆非常痛苦,却也影响了他的一生。

年少时就杀人的事情,更是让谷口谷口虎太郎拥有着一般商人所没有的果敢和狠辣,在日本经济大幅度下滑的今天,还能将实体事业经营得蒸蒸日上,足以证明他的能力。

所以,谷口虎太郎很自傲,他自我觉得他比黄毛更厉害、更狠。

直到今天,在自家的修车厂地下室内,谷口虎太郎心中对黄毛的偏见彻底的消失不见了。

地下室大门被粗暴的撞击中,谷口虎太郎如同一头野猪一般冲撞出来,他快步疾走,跑到外面后,就弯下腰对着地面开始口吐“彩虹”。

在呕吐声中,守在地下室出口的两名修车工人紧张得跑过来,拍着老板的后背。

“老板,你没事吧?”

“呕……没事,我只是……呕……”一句话都没能说完,谷口虎太郎便继续呕吐起来。

吐了几分钟,直到将肚子里内的所有东西都吐出来后,他才缓了过来,然后心有余悸的看着身后发出阵阵哀嚎的地下室铁门。

太狠了,黄毛真的是太狠了,现在的谷口虎太郎都不愿意回想自己刚刚看到的画面,只要在脑海中闪烁一下相关信息,他的肠胃就一阵抽搐。

坂元勇和他的韩国男情人朴昌寺很清楚自己把事情交代出来,自己的结局就是死,如果咬牙坚持什么都不说,还有活下去的希望。

因为枫叶会肯定在寻找坂元勇,只要把时间拖延得足够久,他们肯定会找过来的。

只可惜,两人的意志力没有他们所预料到那样顽强不屈,在天亮之后,他们的心理防线就被先后突破。

他们不再渴求活下去,他们现在只希望自己把所有事情都说出去后,可以尽快获得无痛苦的死亡。

坂元勇和朴昌寺两人隐藏的秘密,对于藤原雅人来说略有些……难以评价。

坂元勇是韩裔日本人,原名叫朴元勇,改变国籍变成日本人后,他就把朴字换成了坂字。

只是这样,倒也没什么奇怪的地方,因为日本暴力团从上到下一堆韩国人,韩国那边的黑帮也是如此,也有一大堆日本人混在里面。

有问题的是朴昌寺,他是一个叫做“真理基督”的韩国教派成员,肩负着与坂元勇联系的使命。

韩国的邪教有很多,多到普通人都不敢相信的地步,而这些教派普遍是都是韩国人从基督、佛教、穆斯林、道教,以及原始萨满教等等信仰中,“获取”灵感和基调。

“获取”这是美化,要是实话实说的话,就是剽窃、偷窃,韩国人从世界主流和非主流教派中进行偷窃,然后掺和在一起,用自己的理论来改头换面一番后,就变成属于韩国人的特产宗教。

例如这个真理基督就是某个韩国人灵光一闪,从基督经典和多个教派思想中偷窃出来的成果。

第一代真理基督的教主宣传自己是耶稣的儿子,是新世纪的圣子,然后他要拯救世界,拯救全人类。

大概拯救方法,就是想要被拯救的人给他钱,献出自己漂亮的女儿和老婆给他草,耶稣圣子给你留下神圣的血脉。

当然,原文肯定不是这个意思,它要委婉很多,会绕很多个圈子,会用各种各样话术来伪装、美化自己,但是结果是一致的,它就是想要你的钱,想要你付钱让它草你的女人、玩你的儿子。

像是真理基督这样的韩国邪教,你没必要了解它的教义是什么玩意,你只需要知道,朴昌寺是这个教派派到日本来传播教义的传教士。

说起来,韩国和日本的关系真的很有趣,在中国人的刻板印象中,它们的关系不好,可是除了在网络上吵吵闹闹之外,在现实中,两个国家在政治、经济,以及民间交流上非常的频繁。

政治上什么情况,不需要在这里多说,只需要看一下国际新闻就能知道。

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