袁素美与史梦园则是以组合的方式行走江湖，两人容貌出众不说，关键是手头上的功夫也硬，两人一个擅长玄武剑法，一个擅长观棋剑法，而且两人长时间配合，竟是摸索出来一套合击剑法。
这套合击剑法威力奇大，让她们在江湖上声名鹊起的一战是面对日月神教新晋十大长老之一的阎王游公权，两个年轻女弟子联手诛杀游公权，让她们立即成为江湖上有名的女侠，江湖送外号：剑宗双姝。
这剑宗七子名声极大，然而其他的剑宗弟子也不逊色，例如春风剑客穆长钧，剑宗之龙陶仲科，浩然剑季文审，苍龙剑客华立政，千尺潼穆希及，烂柯剑客朱青选等等，有名有号七八十人。
到得此时，华山剑宗已经是五岳剑派的第一大派，连嵩山剑派弟子在华山剑宗弟子面前都要矮上一头。
见得门派根基稳固，辛稹彻底放心，便自己行走江湖。
第一站去了嵩山派挑战左冷禅，左冷禅迎战，辛稹十招败之；
第二站去了武当，先挑战清虚、玄高二人的两仪剑法，只目视便破之；随即挑战冲虚道人，百招之内败之；
第三站去了少林，辛稹以一人单挑少林一百零八罗汉，百招之内尽破少林一百零八罗汉阵；随后挑战方证大师，方证以出家人不愿意争勇斗狠，可惜不能一战；
第四站辛稹去了黑木崖挑战东方不败，百招之内重伤东方不败，原本他没有杀东方不败之意，哪知下黑木崖后没有多久，便听说任我行重夺日月神教大权。
辛稹真正成了天下第一，华山剑宗之名武林中无人不知。
辛稹回归华山，随后根据罗汉阵以及两仪剑法，创出华山剑宗自己的合击剑阵，名为金锁关。
所谓金锁关，乃是是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。
杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。
辛稹以金锁关命名这一剑阵，便有过了金锁关，另是一重天的”之意。
他将金锁关传给门下弟子之后，便将掌门之位传给了陈自持，自己与任盈盈、风清扬等人隐居在峰顶无量观，基本都不怎么下山了。
但华山的发展却是突飞猛进，并不因为辛稹不太管便停滞了下来。
到得第十年的时候，江子成上嵩山派挑战左冷禅，只用了八百招击败便击败左冷禅，顿时在江湖上引起轩然大波。
时年倭寇进犯沿海，闫祥麟愤怒于倭寇的残暴，愤而下山，投在戚继光手下，参加对倭寇的战争，杀倭寇无数，将倭寇杀得胆颤心寒。
第二十年时候，辛稹命各第一代真传弟子下山自立门户，自己找名山大川收徒传下教派。
在辛稹看来，这么多的人才都挤在华山之上算是怎么回事，还不如让他们都下山去自立门户，如此才不算浪费这些人的才华。
于是第一代的数百真传弟子纷纷下山，他们都是世事洞明之辈，深知道力量不能过于分散，于是基本都是聚集好些个相交较好的真传弟子，一起合作运营新门派。
于是几个月之间，江湖上多出百来个门派，好多门派的名字都是地名+剑宗二字，比如说罗浮剑宗，又有龙虎山剑宗之类的，他们都认华山剑宗为宗派祖庭，而祖师也便以辛稹为剑宗祖师。
辛稹七大弟子中，曲非烟作为剑宗大总管，基本不挪位，陈自持乃是掌门，其余五大弟子，则是携手到了嵩山太室山上占了一处山峰，立下山门，取名嵩山剑宗。
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嵩山派自然不乐意，然而嵩山剑宗五大创始人持剑上嵩山派山门挑战，双方约定五战决定嵩山剑宗能否在太室山立派。
