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朱慈烺道：“先帝驾崩，三司不复存在，可国有国法，不可轻慢。既然咱们是朝廷官兵，而不是军阀、草寇，那就要按国法来办。蓟镇上下有罪，当由三法司论罪，方可处置……”
接着，他又提出几条原则，给二人参考。
其一，近卫营只在沧州休整一天，必须从速从快。
其二，蓟镇上下只议叛国和里通外敌等罪责，不论剃头之罪。
其三，弃械投降者，减罪一等；立功者，再减一等。尽可能兑现投降不杀的诺言。
朱慈烺道：“虽然咱们才几个人，也是朝廷，不可妄自菲薄。重建法纪，重树威信，就是朝廷要做的事，吾辈当仁不让。”
进士进入翰林院之后，要干的事情很多，其中之一便是熟悉各类律法条文。方、程二人都是翰林学士出身，在律法方面均有涉猎，暂代三法司议罪是可以的。
他们回去议了半天，发现按太子的说法，对某些人的处置也太轻了。
比如说总兵孔希贵和副将唐铨，是里通敌国和率部降清的主谋，理应处斩。可投降减一等是流放，诛杀沙礼岱和劝降算立功，再减一等就是徒刑。
底下的都司和千总不算投敌的主谋，再按投降减罪，便只剩下徒刑了。
好吧，这些都好说，起码都算有罪。从重处罚，论斩而不诛九族，不是不可以。
可孔、唐二人都是有亲兵和义子的，为数还不少。那些人都是听命行事，算不上主动投敌，再加上弃械投降，无论如何也判不了死罪。
不杀嘛，正如孙二弟所说，留在军中随时变成祸害。
带着这份矛盾，方、程二人再次找到太子，希望能得到一点暗示。
朱慈烺道：“不就是孔、唐二贼比较难办嘛，他们……还有守备都司以上，若肯写下认罪和悔过书，按律判徒刑就可以了。
先囚禁在军中，等到了安全州府，再扔到大牢里服徒刑。他们的亲兵不就是想保住‘家主’的性命吗？朝廷按律明正典刑，他们便只能心服口服了。”
方以智和程正葵面面相觑，都觉得这个处置有点怪，可细想起来，又没觉得有什么不对。
一方面，孔、唐二贼被扔到大牢里好几年，再出来时，便没可能再折腾出浪花了。
另一方面，也算兑现“投降不杀”的承诺，任由哪个亲兵，也找不出不服气的理由来。
朱慈烺又道：“认罪和悔过也很重要。必须要让他们当着俘虏营内所有人的面，亲口认罪认罚，如此方能服众。”
方以智听完连连点头，如此一来，孔、唐二贼的威信全无，即便找到空子联络旧部，也没有人听他们的。即便有朝一日逃回到清营，也不可能得到重用。
这就叫断绝前途，虽生犹死。
程正葵又问道：“殿下，那些普通士兵怎么办？减一等处置，便不用罚了一……”
“不罚就不罚嘛，他们受孔贼裹挟投敌，不是自愿的，这次投降帮了咱们大忙，何必一定要罚呢？”
