木桥甚至没有桥墩，仅仅在桥梁两侧做了倾斜桥肋做加强而已。
突然间，前后五千人口堵在了蒙塔日木桥外。骑士从未预料过会有这般景象，一时间他还以为是奥尔良方面突然组织了一支军队要从桥梁过境。
安德鲁斯并不知道，早在上年年底，奥尔良方面已经悄悄的改为投奔“秃头”查理。此事奥尔良从未声张，也就使得欧塞尔方面依旧认为奥尔良与自己是盟友关系。
虽是盟友，在两方伯爵谈好条件之前，任何奥尔良军队不可以通过蒙塔日桥进入欧塞尔境内。恪守原则的安德鲁斯没有义务、更没有资格许可邻居的军队过桥。
除非来者根本就不是军队。
随着抵达的村民越来越多，他们干脆在卢万河的属于奥尔良的那一侧搭建起住宿窝棚。反正连自己逃亡一事奥尔良伯爵都不管，就在当地大肆砍树盖窝棚，奥尔良当然也不管。
村民搭建起大量的木棚，每一天都有人苦苦哀求守卫桥梁的战士开放木桥。
自然也有人试着涉水过境，在得到明确命令之前，巡逻的扈从骑兵将偷渡者抓获，再通过木桥将其释放到对岸。
因为骑士安德鲁斯非常纠结于自己是否应该接收这些村民。
几日以来的接触，他和部下都明白来者可谓一个士兵也没有，所有人村民都是因为奥尔良遭遇了“诺曼人”的残酷打击，不得以前来欧塞尔避难的。
如果少量的村民前来避难，安德鲁斯也就打开大门将之接纳。
奈何难民越来也多，放眼望去河对岸临时营地铺天盖地。
现在的欧塞尔伯爵已经带领伯国的绝对主力去了第戎，作为边境骑士一定要把守各个关卡要道。
蒙塔日因其桥梁而关键，是否把海量的难民放进来……这件事安德鲁斯思考了很久。
随着使者快马加鞭将消息送到欧塞尔城，大主教赫里巴德获悉此事后当机立断给予安德鲁斯命令——打开大门开放桥梁，将所有奥尔良难民送到欧塞尔城。
因为，当欧塞尔伯爵纠集全境大军展开所谓的“勤王东征”，欧塞尔本城的一切事务都委托给了大主教赫里巴德。
这位大主教绝非等闲。
当他还只是教堂男童时，就已经在查理曼的身边工作。
年老的查理曼有一些特殊的癖好，彼时的康拉德与赫里巴德都伺候过这位“罗马皇帝”。
两位早在查理曼的宫廷时就彼此认识，一些过往的秘密也仅有两人知晓。
甚至于一些秘密若是被他人获悉，知情者如果身份地位不高，一定落得不明不白死去的结果。
伯爵康拉德比主教赫里巴德年长不少，倘若后者不是在做教士，彼此以兄弟相称都不过分。或者说，两人在年轻时也确实是一定程度的兄弟。
正因为他们有着过于亲密的过往，康拉德才愿意将欧塞尔交由大主教管理。
抛开个人情感问题，把欧塞尔完全委托给大主教，康拉德也完全不担心主教大人会突然反叛。
因为这位赫里巴德可谓深受皇恩，当他年仅十七岁时，因伺候查理曼过于卖力，令皇帝高兴得干脆设立了一个新官职——宫廷主教。
于是，赫里巴德就是法兰克帝国有史以来的第一位宫廷主教，自他开始，各地王子也就陆续设立起自己的宫廷主教。
以赫里巴德的三观，他只愿意承认法兰克仅有一位皇帝，且这位皇帝的权威不容其他王子僭越亵渎，哪怕当事王子是皇帝的亲弟弟。
年老的“虔诚者”路易，竟为了新出生的小儿子彻底打乱了分封格局。
原本三位王子已经确定了彼此的权力，长子洛泰尔就是下一任当之无愧的“罗马皇帝”，另外两位王子也宣誓恪守敕令忠诚于自己的大哥，奈何……
因为小王子查理的诞生，导致817年敕令不再算数，那么所有王子甚至包括洛泰尔本人，都不必再忠诚于昔日的誓言。
赫里巴德反对老皇帝的愚蠢主张，他坚决支持洛泰尔是合法的“罗马皇帝”，还认为最后出生的“秃头”查理本不该出生，朱迪斯皇后就像是传说中的莉莉丝，老皇帝被蒙蔽了，于是才有查理的诞生。
“秃头”查理简直是恶魔之子，其诞生即掀起帝国内战，引起生灵涂炭。
现在越是皇帝洛泰尔吃瘪，赫里巴德越是支持皇帝的正统性，也就愈发反对那些反叛的阿基坦、图卢兹贵族，以及对凶猛的图尔贵族嗤之以鼻。
赫里巴德老教士一位，他根本不懂军事，鉴于一生笃信的“皇室正统理论神圣不可侵犯”，自己被杀、被流放，哪怕是刀子架在脖子上，他都不会改变自己所坚持一生的。
哪怕现在皇帝洛泰尔面对的局面极为凶险。
赫里巴德不懂战争，但懂如何保境安民，又以此慈悲之心毅然决然要求接受来自奥尔良的数千难民。
大主教德高望重，又与伯爵大人关系匪浅。有了大主教明明白白写在羊皮纸上的文件，骑士安德鲁斯即可大胆的打开大门开放桥梁。
前后耽搁的近一周时间，愈发感觉绝望的数千难民终于等到了救赎的这一天。
桥头的大门被打开，木制的蒙塔日城堡临时开放。士兵们站在桥头，以武器、盾牌弹压聒噪的村民，再针对他们挨个检查，确认的确是平民后许可其带着本就很少的细软进入欧塞尔。
凡是过河的平民不可再在蒙塔日留驻，他们被命令沿着土路继续向东走，直到抵达欧塞尔城下。
终于，逃亡的村民们不再慌张恐惧，大主教安排城市守军与教士们出城迎接所有迷途羔羊。
欧塞尔城附近还有大量荒地，奈何一个农夫能耕种照看的农田面积有限。伯国永远都是缺乏人力物力的，突然涌入的数千难民，只要欧塞尔能将之成功消化，很快就能令伯国更加强大。
同时，安顿难民令其恢复和平生活，也是教士们义无反顾的职责。
大主教赫里巴德有这方面非做不可之义务，因此善举而得到的荣誉赞誉，他其实并不在意。
欧塞尔可以为所有奥尔良难民提供生活所必须的口粮，作为交换，他们自开荒后的新农田，理所当然成为伯爵家族的私产，难民集体成为伯爵的农奴，同样生命安全也得到伯爵的庇护。
此举被视作理所当然的，教士愿意救济外地难民，不意味着欧塞尔伯爵也乐意，除非能令伯爵得到未来的长久好处。
这也可以被解释为“通向未来人间天国的必要罪恶”，大主教干脆亲自主持这件事，对于有幸生还的难民，大家还能有什么非分诉求呢？
终究大家祖上几乎都是高卢人，逃难到勃艮第人的地盘避难，租种他们的土地再缴纳高昂地租，想想也没什么不妥的。现在还有传说中查理曼的首任宫廷主教、如今的欧塞尔大主教，亲自为大家解决生计问题。
也许跪下赞誉欧塞尔伯爵与大主教的仁慈才是正确的。
然而谁都不知道，一股来自东方的神秘力量从特鲁瓦方向而来，自三月底的大雨后，一支强大又神秘的骑兵军队，如同魔鬼一般为了杀戮而杀戮。
魔鬼般的骑兵开始一个村子又一个村子的清扫，那是欧塞尔从未经历过的战争模式……
它，正在发生。因为那些骑兵杀戮太精细，以至于没有人将东北方向发生的恐怖消息告知到欧塞尔城。又仿佛是癌症，正在难以下察觉的情况下快速蔓延恶化。
