大龟里，徐氏大院中。
须发微白的徐山踱着小步，绕着院子正中的独轮车转圈，目光上下打量，转而又亲自上手握柄推动。
“父亲，此物虽然能运载三四百斤的东西，但比我家牛车差远了，也不知那些里人为何如此热衷。”徐升身着锦衣，话语有些不服气。
“牛车虽好，但普通黔首用得起吗？相反这独轮车的木料皆可自己去林中砍伐，只有一个木轮和些许配件要匠人做，一辆车弄下来其实花不了几个钱，乡人们省一省衣食，就能用上了。且此物在乡里窄道和田埂上可奔驰自如，这一点也非牛车能比。”
徐山停下脚步，恨铁不成钢的看着儿子，摇头道：“自我发家后，你这小子就没受过什么苦，怎知稼穑（sè）之艰难。当年我贫贱时若有此车用，不知道能省多少力气。此物，甚好啊！”
徐升撇嘴道：“父亲说的是。可独轮车既有如此好处，那吴广岂非愚人一个。这样的好东西竟然分享出来，换成是我一定会借此赚上一笔，或者交给官府，说不定还能得上官看重。”
“吴广……”
听到吴广的名字，徐山脸色微变，他想到了自家仲弟的事情。
这段时间先后经历了皇帝崩殂、缴纳田租和这独轮车的事，乡中已经没什么人再谈论之前的挖洞事件了，影响消弭下，是时候调查仲弟失踪了。
心中如此想着，徐山面上却哼道：“这吴广可比你想的聪明太多，不然你何以知晓此人的名号？”
……
这时节正值官府收缴田租，许多缺乏壮劳力的家庭正忧愁着如何将粮食送到乡邑去，独轮车的出现给他们提供了一个便利，顿时趋之若鹜。
许多前来求教的乡人在回去后立刻准备木料，去找匠人打造。
在匠人生意大火的同时，太康乡各里出现了一辆又一辆的独轮车，与之伴随的是关于“义士吴广”的事迹传播。
吴广走在里中道路上，里人看到他多会笑着打招呼问好。
在里外的乡道，偶尔能遇到一两个其他里的乡人，隔了老远看到吴广也会主动上前问候。
其他不认识吴广的人在听说这就是那位慷慨好义的吴叔时，多会肃然起敬。
这时代距离战国之世不远，许多楚人依旧崇尚侠义精神，吴广这样的义举自然是让他们敬佩有加。
“换成后世的说法，我这就是声望值涨了一截。”
吴广感受到自己社会地位的提升，越发理解名望在古代的作用。
名望越高，就越能得到他人钦佩敬仰，同时还会带来相应的好处。
比如在九月中旬，章伯便笑呵呵的踏进了吴广家的院门。
“过几日便是里中秋社，我与里典商议，欲以你为社宰，吴叔意下如何？”
社宰？
吴广惊愕之后，拱手应道：“既是长者抬爱，小子自当唯命是从。”
章伯颔首：“社祭乃里中大事，你若能操持下来，对你将来自有好处，可要好好干。”
吴广脑海中迅速闪过相关信息。
古人常言社稷二字，其中社是土地，稷是谷物。
所谓国中之神，莫贵于社。
章伯说的社祭，就是从上古传下来的对土地神的祭祀仪式。
自夏商周三代以来，天子诸侯皆要立社祭祀。
天子之社名为王社、诸侯之社为国社（侯社），而大夫以下，士庶成群聚族而居，便有了乡里之社供他们祭祀。
常规性祭祀一年有两次，分别是仲春之月祈求社神保佑的春祭，和秋日丰收后以报祭社神的秋祭。
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而社宰，就是在祭祀完社神后，负责祭品分配的主持人。
大多是选乡中德高望重的老者担任，一般情况下年轻人可混不上这個职位。
