犁汉

第一百一十章:英雄

白头如新,倾盖如故,说的就是此时张冲和关羽的相遇。

人生就是这样,有些人与他相处再久,也觉得是陌路人,而有些人你只是刚下车,刚见面,却一见如故。可见,人与人的关系从来不在长,而在是否情投意合。

张冲前世就敬慕关羽,不为其超拔勇力,而在于其黄金般的人格。历史上,勇力不下关羽者不在少数,但几人能如关羽忠肝义胆,失志不渝,兴复汉室。

在这个汉代末世,过往的道德都被野心家视为新衣,只有关羽还依旧是那个理想者。

如董卓、曹操者,杀人盈野,放兵钞突,屠城杀吏,冤魂痛于幽冥,创痍被于草棘,而关羽无有。

而如皇甫嵩、司马懿等,虐杀降俘,修筑京观,耀武扬威,而关羽无有。甚至当吕布恃勇而贾三家,而关羽却封其所赐,拜书告辞,而奔先主。

这就是孟子口中所说的,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是人中最黄金的品格。

而关羽如何看张冲呢?一句话,羽视张冲亦为英雄。

何谓英雄?

有人曰:“聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。”

还有人曰:“英雄者,有凌云之壮志,气吞山河之势,腹纳九州之量,包藏四海之胸襟!肩扛正义,救黎民于水火,解百姓于倒悬。”

但关羽说,这些都不是英雄。英杰,他见过,彼辈借家声名望,品评天下,自以为天下无出其左右,顾盼自矜,但实际上却还不如金丙说话让他觉得有趣。

雄杰,他关羽也见过。曳牛之力,熊罴之勇,狮虎之烈,自觉有扛鼎之气,就有一世之雄,但实际上彼辈好勇逞凶,侠武犯禁,视人命如草芥,非英雄。

还有几人,关羽觉得他们稍有英雄气,但还不是英雄。彼辈确有悬壶济世之志,也有气吞湖海之气,喟叹自己不出,奈苍生何?自矜无己,这天下万古如长夜。但这还不是英雄,他们嘴上的是天下,实际上只在乎顺天下而利自己。

那什么是英雄。关羽曾经在龙门观大河之水,一泻而下。大河里的群鱼顺着水势奔流而下,气势磅礴。但他却见一鱼竟然逆流而上,在与山河较量,后其力疲,沉入水底。

关羽认为这条鱼就是群鱼中的英雄,只因千万鱼具下,而独它逆流而上,此就是英雄。明知可不为而为之,以心中理想为准绳,虽千万人,吾亦往矣。

此刻,关羽就觉得眼前的张冲是那条鱼,也是英雄,在挽天倾、支既倒。

为何?

关羽见识不低,他虽为农户之子,但家境殷实,能读书,又有名师教导,习得武艺后入北疆搏杀,之后又遍历天下三年,这天下如何,他关羽知道。

此就是《春秋》所说礼崩乐坏的时代,天下将以智力相雄长,而不以德义为准绳,实为末世。

值此末世当有英雄出,重整礼乐,存生民,兴社稷。但关羽自认为自己不是英雄,勉强是个雄杰。

但今日所见张冲,此人竟然找到了一条前所未有的道路。

这一路,关羽在听金丙讲着金氏壁这几个月的变化,他虽然沉默,但内心却翻江倒海。

因为他觉得张冲所做就是《孟子》所载农家的理想,“贤者与民并耕而食,饔飧而治。”,而张冲在金氏壁所做的,更是在复兴三代之井田遗志。

上一次这么做的,还是王莽,但他失败了,不是因为此理想不实际,而是因为此君是自上而下去施行,这必然失败。

因为他依靠的是他的敌人来执行政策,如何不失败?

所以关羽更看好张冲,因为他起自草莽,对他来说,天地间白茫茫,任他挥洒。只要他能带着理想不断成长,那终有一日理想能成为现实。

但关羽也认为,这对井田制度的复兴最后也会失败,正如上古井田制崩溃一样。但在这个过程中,将能存一代黔首。能存一代,其实就已经德百代了。

关羽万万没想到,他只是来土鼓县看个泰山,吃个枣,就遇到了真英雄,果然人生际遇,谁又能说得清呢。

关羽想跟着张冲干,但他又不好张口。就在他想着要不要以自己熟悉敌情为由先熟悉,后面找机会入伙时,他听到一句话。

“云长,你觉得我怎么样?”

什么?关羽听这话一愣,什么你怎么样?

张冲见关羽发呆,觉得关羽在用沉默拒绝,心里一暗,但他自我宽慰:也是,关二爷毕竟是关二爷,不是这么容易就答应的。不过张冲暗道,就是水磨功夫,他也要将关羽磨成针。

却在张冲打算坚持不懈,以铁杵成针的毅力来打动关羽时,却听到这句话:

“如君不弃,飞愿与君共创大业。”

只见关羽起身,单膝着地,对张冲如是道。

张冲大起身,两步并一步,窜到关羽面前,用力扶起关羽雄壮的身躯,无有一言,只是不断点头。

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