面对荀攸的询问，苏固有些无言以对。
他只好苦着脸解释道：“昔日有过路行人肆意妄为，故意浪费义舍的米肉，激怒五斗米教的信众，后被围殴……吾所虑者便是此事。”
荀攸明白苏固的投鼠忌器，五斗米教在汉中牵扯过重。
从苏固的描述的来看，五斗米教虽也有些传教的手段，但总体是劝人向善的。
可是有太平道在前，荀攸不得不多个心眼。
而随后苏固的一句话，让荀攸不得不更加重视五斗米教――“近年来，五斗米教系师张鲁常往巴郡而行，我听闻其与巴郡蛮夷酋首杜、朴胡等交好，亦有将五斗米教传至巴郡之意，君此去巴郡，不可不察。”
不得不说，如荀攸这般人物。走到哪里哪里都有朋友。
对于太守苏固明确的善意，荀攸照盘全收，并明确表示道：“多谢君提醒，今日之言，攸定不会忘。”
苏固面露喜色，他做了这么多，不就是为了荀攸说出这样一句话嘛。
荀攸也意识到，益州的形势果然不简单。
而今他才来到益州，原本预料中的益州大族势力还没感受到，传闻中的五斗米教之猖獗已经尽现眼前。
苏固念及荀攸身边并未带多少护卫，善意地提醒道：“巴郡蛮夷虽久闻王化，然其蛮夷本性难改，路上未必安稳。我门下掾陈调有勇略，通晓道路，若君不弃，吾愿遣之携宾客护公上任。”
荀攸问道：“久闻益州百姓富足，除些许蛮乱之外并无多少纷乱，未曾想太守上任竟也需专门护卫了吗？”
苏固一听就明白荀攸会错了意，他只是想继续示好罢了。
连忙解释说：“君勿虑，我也只是担心蛮夷无知冲撞……”
巴蜀两地的蛮夷与汉人接触的时间多了，但凡不是傻子，都知道二千石长吏出事意味着什么。
“多谢君之好意，我意先在汉中观看风土人情，期间叨扰之处，还望君见谅。”荀攸表明了他的意见，他还想留在汉中更深入的了解一下五斗米教。
正好也给巴郡的官吏们时间，让他们为自己的到来提前做好准备。
苏固自然乐得尽地主之谊，同荀攸联络感情。
……
在南郑徘徊数日，荀攸先后拜访了本地望族李氏和赵氏。
李氏为故三公李固之族，当初李固得罪了梁冀，只有少子李燮存活，曾任河南尹。但自中平年间李燮去世，李氏已有衰落之象。
可即便如此，因为李固父子的贤名，荀攸依然选择首先拜访。
只可惜，曾经的清流名臣，因为数次朝堂斗争而人才凋零，至今族中已无能继承他们风骨的子弟了。
赵氏乃是汉中主簿赵嵩之族，他的族兄赵琰前后担任青州刺史和梁国相。
而在赵家，荀攸向赵嵩表达了他的请求。
“什么？君欲见张鲁？”赵嵩震惊地问道。
苏固到底是太守，不可能一直陪着荀攸，在他忙碌的时间，这件事就被交给了他最信任的主簿赵嵩和贼曹掾陈调。
赵嵩这些日子陪同荀攸，期间不乏有对谈之事，可无论是经典、施政还是赵嵩略有涉猎的军事，在赵嵩看来都完全难不倒荀攸。
说实话，如果不是先受了苏固征辟，赵嵩午夜梦回，未尝没有过追随荀攸的想法。
他打心底觉得，荀攸是能成大事之人。
胜过他的族兄赵琰，也胜过他的府君苏固。
在这个过程中，荀攸虽未发表过对五斗米教的看法，可赵嵩将这荀攸的行事看在眼中，敏锐地察觉到这位新任巴郡太守对于五斗米教应该没有什么好印象。
实际上，赵嵩作为汉中郡南郑县本地人，对于五斗米教同样持警惕的态度。
但五斗米教在汉中扎根太深了，作为本地人，赵嵩是决计不希望看到汉中因为要取缔五斗米教而血流成河。
赵嵩想了想，还是隐隐劝说道：“张鲁此人，虽也读书，却以道藏居多，平素行事，亦会挟鬼道。且汉中信奉五斗米教的百姓多以张鲁为尊，公与之相见，务必谨慎。”
荀攸如何看不出赵嵩的想法，安抚道：“伯高放心，我只见他一面，并不欲做他事。”
赵嵩这才放了心。
旋即安排张鲁来见荀攸。
张鲁比荀攸想象地更识时务。
两人见面之时，张鲁丝毫没有摆什么世外高人的架子，姿态虽也有些不卑不亢的味道，但面对荀攸的询问，皆有回答，话中连一丝阴阳怪气都没有。
在赵嵩眼中，两人相谈甚欢。
可他却不知，张鲁越是这般低调配合，在荀攸的眼中，张鲁的危险性就更大。
当日，荀攸就写了一封密信，通过校事郎的渠道送向雒阳。
在向天子说明了他这些天观察到了汉中五斗米教情况的同时，给出了他的解决办法――
因为信奉五斗米教的汉中百姓太多了，且多为贫苦百姓，荀攸又非铁石心肠，不愿对无辜百姓下手。所幸这些天的观察寻访，终于让荀攸发现了五斗米教的一处弱点。
如今的五斗米教其核心在于系师一人，而系师则是张氏代代相传。
荀攸的办法正是针对这一弱点。
先由朝廷出面，肯定五斗米教的存在，由此安抚教众。
此后稳妥点的办法是为张鲁在汉中郡设立一个专门的官职，并以此限制规范张鲁的行为。激进点的办法则是釜底抽薪，直接将张鲁召到雒阳为官。
什么？不愿意当官？
五斗米教的教众不好针对，但张氏就不一样了。
但无论是荀攸的哪一种建议，将五斗米教的传播限制在汉中郡，都是必须要做的重中之重。
做完这些，荀攸了了一桩心事，然后才准备出发前往巴郡。
这个时候，荀攸抵达汉中并略作停留的消息已经传至巴蜀，有反应的何止巴郡官吏。
居于广汉郡雒县的安西将军桓典与益州刺史种拂听闻消息后，即便是他们，也不能无动于衷。
