思想的斗争，不似真实的战场一般，是真刀真枪的血拼，可其中的血腥却丝毫不逊色于真实战场。
这是意识形态的斗争，特别是在思之星位中，这种意识被彻底放大，思想者的力量足以改天换地，没有任何王朝力量可以在思之星位与思想力量抗衡，这是思想力量的狂欢，也是一个畸形的世界。
在这种世界中，诸葛一牵引而出的【孔乘田】就宛如一个异类，身高九尺八寸，也就是接近两米，一米九几的样子，再加上身材上长下短的彪悍模样，本身也没有任何思想共鸣出现。
虽然诸葛一算是第一批成功牵引的英雄棋灵的棋手，可并没有太多人在意。
特别是失去了棋手的帮助，在诸葛一修养棋魂力这段时间，孔乘田能做的更是有限，四处游荡，而在他周边已经出现了大大小小大量的思想聚集地。
整个世界此时宛如一场圈地运动一般，以孔乘田为中心，诸葛一的就可以清晰的看到，周边已经出现了信仰日、月、爱情等一系列的信徒，也看到了有不少学者在一群信徒之间苦苦求存，有些最终被当做异教徒活活烧死，有的却收获了自己的簇拥，拥有了自己的领域。
每一个有思想领域的棋手，才有了真正入局的资格，对于绝大多数棋手而言，拥有了思想领域后才会根据自己思想领域的属性去考虑牵引那位大神坐镇。
当然这其中也不乏有行特殊之事的，比如诸葛一跟随着单人单马车四处游荡的孔乘田，经过了一处思想领域，这领域的思想诸葛一并不陌生，唯一让他有些无语的是，这位棋手别出心裁，直接牵引了特殊状态的英雄棋灵。
虚金英雄棋【克拉底鲁之碑】！
那位说出世界上不会有人迈入同一条河流的伟大哲学家。
而在这个领域，诸葛一也初步见识了思想者的领域的威能，领域之内长河奔腾，绚丽无比，这些河流并非实体，对于目前没有什么思想影响力的孔乘田没有什么杀伤力，但不同于其他世界，哪怕是普通人也是可以看到这一段段异象的。
这还仅仅是刚刚初生的思想者，甚至算不上完整的思想者领域。
在这个阶段真正强大的并非这些正在完善自己思想的领域，而是信仰领域，在一位信仰太阳神的领域，有神明虚影浮现，有巨日当空，无数信徒每日在巨日之下膜拜。
这就是初期走信仰一道最大的优势，他们即使同样无法第一时间成功牵引神明，可他们可以出现神明虚影，这在初期直接完胜还需要教导的思想一道。
在这个阶段，没有人会去像诸葛一的英雄棋灵这样四处游离，精纯自己想好的思想，打造领域才是最关键的。
在整个世界之中，原住民有非常多的类别，不过总体而言都是偏向古希腊的百姓，这就是时代之力的优势，他们天生对于当时代的思想有着本能的信服。
可也是因为这个原因，古希腊黄金时代的几位贤者的竞争变得极其强烈，思想桎梏的强度不仅仅取决于这位思想者本身，更取决于牵引共鸣的人数，棋手的共鸣论道，对于其他竞争者而言就是一层新的桎梏。
至于像那位臭不要脸，直接不按套路出牌果断下黑手，以最低的代价破除思想桎梏，牵引墓碑的小机灵鬼，毕竟还是少数。
可不管是什么世界，不善思考，亦或者文化低的人才是主流，这也是信仰大行其道的原因，因为神明不需要所有信徒都懂得道理，他们只需要信奉。
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