法会的日期稍微提前了些，但是毕竟是主人家的决定，其他人哪有置喙的资本，再者以何家的地位，别说提前，他就是不办又能如何？
一眨眼的功夫，三日过去，法会所需一切都已备好，当然，这三日李明也没有闲着，主要就是和那些‘高人’套套近乎，打探了一下黄老七手记之中记载的封山锁门。
这事本就不是什么大秘密，再加上见识了李明的实力，是以都有几分看重，一来二去，也就知道清楚到底是怎么回事。
原来是随着灵气的衰弱，修道界高人联手推算天地大运，测得此世百年之后，灵机衰极而盛，当有大变临世。
于是各大派高人相互商议之后决定布下大阵，在神州腹地群山之中取了一处静地，封锁灵气，各大派高人以及道种前往，保留希望，能够确保道统延续，等坚持到日后灵机复苏天地再变，才有用武之地。
至此留在俗世之中得人，大都是资质修为更差，或者命不久矣之人以作护道之用。
换句话说，当今天下，正道之中修为高深之辈以及资质出众者已经全部都进入了玉柱山下，两界阵中。
各大派或有二三年岁已高的高人坐镇，作为最后的底蕴，但是很显然已何家水陆法会的规格，那还是请不来的，是以李明也没瞧错，如今这些人之中，常妙都是排名第二的高人。
而现在还在外面行走的‘大师’那都是门派之中的次品，但凡资质，心性，修为，有一方面值得称道，那都被带走，你想剩下的都是些什么人物，也难怪也难怪素质堪忧。
看着如今法台上坐镇的这些人，李明心里也有那么点犯嘀咕，这场法会，由于更改了时间，还要兼顾化解何少华的病症，对他来说也是个不小的挑战，偏偏现在已经知道了这些来帮衬的‘大师’都是什么水准。
要不是已经在和黄老七斗法后神魂突破，灵元又增，李明还真有点心里打鼓。
不过事到如今木已成舟，希望一切顺利吧。
原来世界的水陆法会是佛教最隆重的一种仪式，全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，简称水陆法会，又称水陆道场，悲济会等，用以追荐，普度“法界圣凡”。
不过在这里，佛道两家都为正道，尤其是自从灵气衰减开始，两家早就互通有无，还有许多人选择兼修两道，希望触类旁通能够对目前修道界的困境有所缓解。
就比如在玉柱山的两界大阵，那就是佛道两家齐心协力共同构筑。
因此两家的不少仪式，习俗等等，都已共通，无甚不妥之处。
此次举办的水陆法会，旨在施斋食供养水陆有情，以救拔诸鬼，可为何家积攒阴德。
本来启建一堂水陆法会，需七昼夜才能功德圆满，共分内坛、外坛七个坛口，外坛又分大坛、诸经坛、法华坛、净土坛、楞严坛，华严坛，但是这法会既然出自浮游子之手，那自然是稍作更改。
改为了七七四十九座法台，一主台配有六座副台，除了李明自己主持，还需要六位坐镇余下的六座主台。
更改之后的仪轨也是略有不同，当然，实际上每一次都有不同，浮游子每次会根据实际情况，稍作修改，以达到最好的效果。
不过这一次的主要目的是要借九曲飞星阵化解阴气之时的灵机为何少华灌体驱邪，所以李明也是做了一点点的修改，还另外准备了一些别的法器稍后会用到。
是日，场中一片肃然。
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