这种心态其实可以理解，很多人年轻时普遍相信过正义、公正什么的东西，但又亲眼见证了这些东西的消散，于是这条路是不可能的，是反人性的，于是开始对这条路进行攻击。
当掌握话语权之后，曹操也开始攻击，曹操攻击的那些壮怀激烈的样子也是他年轻时的样子，他年轻时最厌恶的也是这种背叛自己发誓要保卫的皇帝和人民的样子，也正是他们开始相信主义这东西非常邪恶的样子。
人一旦开始背叛自己，那么活着的每一天都是地狱。
在曹操滥杀无辜的时候，这个美好的灵魂毕竟是毁灭了。虽然他的才气仍然存在，《乐府诗集》有一曲叫《屠柳城》，是用《巫山高》的调子来唱的，言曹公越北塞，历白檀，破三郡乌桓於柳城也，但里面听不出任何胜利的喜悦，是凄怆的告别。
曹操的才气从此断绝，他之后一生的才气，都主要都用在防备刺杀和叛乱上了，幻灭后的他仍然告诉自己仍然是对的，仍然是才华横溢的，甚至到了用“我梦中好杀人”的办法来让人不敢接近自己的地步。
但是真正的勇敢，是把夜访的刺客变成你的死党。
我想，曹操永远无法忘记徐州，当考验到来的时候，他最终未能守住心中渴望过的东西。
心中的那条路已经毁掉了，他已经不再无辜。
那么，不如就倒行逆施。
但大丈夫在世，自当公义著心。
……
但怎么描述刘备？
在梅园的那天，阿瞒可能对着刘备说，他热血过，勇敢过，为梦想奋斗过，虽然最终没能坚持到最后。他告诉刘备他放弃了，这也是自己对少年生活的一种告解。
那一天，刘备握着曹操冰凉的手，心里有些想笑。
他不同意。
很多人说优雅是文明的象征，而粗砺就是老土。很多人把有钱有势看成有修养的同义词；很多人认为穷人应该承担起供养文明的责任，把他们的家庭和天下混为一谈，但哪怕军队丧师辱国，百姓赤地千里，只要不影响他们的社会话语权，那么就一切安好。
刘备觉得不能这样。
大丈夫在世，自当公义著心。
这是一个行将就木的帝国，但试图将帝国的荣耀和尊严延续下去的，就是这么一个人。
乱七八糟写了写了一堆，但刘备就是这么一个，我描写不出来的人。
在此向各位读者道歉，因为再写，就写成曹操了。
