刘关张三人结拜，讲究的就是兄弟义气，关羽的死，直接导致了后来张飞与刘备的死，在刘备和张飞看来，关羽死了，自己活着的唯一的意义就是二爷报仇，这样的忠义，又有谁能够不敬仰？
后世很多人将结拜当成儿戏，记得一朋友喝酒聊天时说过，上学的时候，在一次生日聚会上与相好的三个人结拜成了异姓兄弟，而后来却互不通讯。朋友一日想起三人，便联络起来，希望大家聚聚，互相通通气，可是其他三人都各种推迟，表示不会参加，这也让朋友很是烦恼。
今天的兄弟，明日的陌路，这是我们普通人再平常不过的事情了，而早期青洪门兄弟，是绝对不可能发生这种事儿的，他们拜的是刘关张，是真正的忠义，但后期也不行了，因为金钱，出卖，背叛什么的也不少，不过在东南亚一带的老青洪门还是遵循着一些老传统的。
第三炷香那就是侠义香了，这炷香的取材来自长篇历史小说《水浒传》。
北宋徽宗即位，他顾着自己玩乐，书画诗词上造艺非凡，但国家却治理的一塌糊涂。就在这时，全国各地好汉一个个的被逼上梁山，在宋江的带领下聚集了天罡三十六名、地煞七十二名侠义之士。他们的性格不同，出身不同，有官有贼，有民有农，但是每一个人都有非凡的本领，他们在一起共同起事，团结一致，为的就是干出一件轰轰烈烈的大事，推到宋朝，替天行道！青洪门秉承着反清复明的意志，因此梁山好汉们的侠义是洪门弟兄们值得效仿的！
有一句老话不知道大家有没有听说过，叫做“老不读三国，少不读水浒”，为何这么说呢，原因就是《三国演义》这本书各种阴谋诡计，兵法韬略掺杂在里面，民间有语：“老而不死是为贼”，何谓“贼”，“贼”，奸诈之义。深谙世故的人读《三国》，洞悉其中的阴谋诡计、尔虞我诈，难免会愈加老谋深算、沟壑满胸，所以老不读三国。
原因其二是“老读《三国》泪空垂”，上了年纪的人读《三国》，常常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情壮志，产生英雄迟暮的感慨，无奈一把辛酸老泪，所以老不读三国。
原因其三是犹言年纪到了这地步，经历颇多，不宜再看三国――看到各种图人的计谋，不免缅怀自己的遭遇，吃了别人不少亏，猛然觉醒，徒增愤恨而已；或因学习了那一套，用以对人，甚至进行报复，都非美事，所以认为不如废卷。”
而“少不读水浒”呢，这个原因就简单了，《水浒传》讲的是什么，讲的是侠义，讲的是兄弟情谊，年轻人年龄小，社会经验短缺，再读了水浒以后，难免被里面的所谓的侠义所影响，其书对人性、社会的深刻洞察以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难，带有一定的灰暗色调，少年读了可能会感到前途的渺茫，产生悲观情绪，因而学里面的英雄好汉，形成不良的习性，走上违法乱纪的道路，所以少不读水浒。
最后一炷香叫做有仁无义香。
隋朝末年，未来的唐朝上柱国，大将军，胡国公，凌烟阁二十四功臣之一的秦琼秦叔宝，押着13名江洋大盗去潞州交差，没想到路上死了一只，失职的他得不到批票回文，一筹莫展，落魄得只好卖马当锏。这时遇到好汉单雄心，此人有钱，还仁义，武功了得，在此地江湖中有一号。秦琼得到单雄信的帮助，很是感激，后来，只要秦琼有难，单雄信都尽力帮助。
后来秦琼发达，在李渊这里做将军，但是单雄信和李渊有仇啊，于是单雄信就在窦建德和王世充这里，从此两人就是敌对了。后来高祖登基了，窦建德、王世充被灭，单雄信被抓了。秦琼向秦王李世民求情，希望放了单雄信，但是李世民是什么，他知道单雄信为人，不能放过。
单雄信临邢前，秦琼割下自己的股肉给单雄信下酒，表示朋友的真诚，单雄信死后，秦琼整日以泪洗面，也算是情义一场。但秦琼做不到的是舍命为友，只能说的有仁无义，洪门讲究的仁义双全，这半把香也是洪门对内部弟兄的告知，有可能是警告弟兄们不能像秦琼一样，亦或是告知兄弟们，在青洪门，最次也要做到半把香吧。
这就是所谓的江湖中“三炷半香”的由来了，要真论起来，秦琼不算是义气之人，哪怕作者是山东人也不得不承认，但当时的年代，相对于小义来说，为了结束战乱，秦二爷这算是大仁，为了百姓，为了这个国家。
吴老大见王洛大步上前，示意了一下门口茶楼老板，这座茶楼算是他们的聚集地，茶楼老板微微一点头，表示了解。
果然，王洛进茶馆酒楼时，先用右脚跨过门槛，茶楼老板作为此社团的红旗老五已经留意到了王洛踏出的脚步，三炷半香，踏入脚步都是正确的，已经敢有一半几率肯定王洛是青洪门之人了。
王洛坐下后，把两手自然分开，撑在桌子两边，大声高喊：“请堂倌泡茶！”，这里一定要说泡茶，即使是在酒楼。
茶楼老板问：“先生要什么茶？”
王洛回答：“要红茶！”，这也是暗号。
然后茶楼老板上一杯盖碗茶，同时拿一双筷子给王洛。
王洛按规矩把筷子放在茶碗左首，同时将茶碗盖子仰放在筷子左首。
看到这一幕，茶馆老板就会问：“先生要吃什么？”
王洛答道答：“我要吃粮。”
这时不论茶馆的老板，吴老大他们基本可以王洛确认是青洪门弟兄了，但这还不算完，切口依然没结束。
“先生从哪里来？”
“从山里来。”
茶馆老板又问：“先生到哪里去？”
王洛答：“从水路回家。”
