综漫:传说之旅

第79章 万军之主

由于在幽世深处的那个老头太过谨慎,并没有在嘴上抱怨方浩,所以刚刚大显神威的某位新任的上帝还不知道自己的风评被害了,要不然他可能会动动手指,改一改历史,帮这个老头增加点工作量。

敌基督,意思是“取代基督”,凡否定耶稣为基督,否定耶稣为神的独生子,否定耶稣是道成肉身的。一个自封为基督,却与基督教义背道而驰的存在,这就是敌基督。

在这个时代完成了登神的方浩,又回到了过去取代了那位耶稣基督,也就是取代了圣父、圣子耶稣和圣灵 三位一体的上帝,成为了弑神者世界无数平行世界中的万军之主。

通过融合多种神性,并借助神灵化的助力,方浩的神性从原本以谎言与诡计为主,蜕变成为了全知全能的神性。然而,尽管拥有了这样的神性,其真正的威力却只能在少数世界中得以完全展现,就比如弑神者世界。

毕竟,虽说他本人已经登上神位了,但比起真正的全知全能差的不是一星半点,地错世界的神都没到那个地步,更何况是他了。用驴拉火车这种事情,方浩可不像某些人,他是连想都不会想的。

不过,就算一般来说神性只能发挥出部分作用,但是仅凭他现在的实力,在诸多世界之中也能算得上是少数的强者了,只要不在某些世界浪,横推大部分世界都是没什么问题的。

然而,成功地、取代耶稣基督,对于方浩而言,并不是没有坏处的。最大的麻烦应该就是当他再次踏足型月世界时,极有可能成为抑制力的首要观察目标。

抑制力是以延长现在的世界为目的的无形力量漩涡,会在毁灭世界的主因发生的瞬间出现,抹杀那个主因。其被分为阿赖耶(灵长)和盖亚(星球)两种。

而无论是阿赖耶还是盖亚,都将现在的世界的延长作为目的,在毁灭世界的重要因素发生的瞬间出现,抹消这个因素。因为是无意识,即使发生也不会引人注目,不会被任何人意识到,所以相当麻烦……

“敌基督”一词,在《圣经》中仅出现四次,且均见于约翰书信中。约翰预言“有好些敌基督的出来”是末世来临的征兆,同时警示,最后还有一位敌基督,同样是否定耶稣为基督的,将来必会出现。

在《启示录》中,约翰将“那兽”视为敌基督的象征,这一形象在教会历史中引发了无数关于敌基督身份的猜测与指认,而《启示录》十三章18节中记载的“666”之数,更是成为了历史上最多被解读与猜测的数字,没有之一。

因此,当方浩回归型月世界时,要是实力稍有不足的话,极有可能会直面抑制力叫来的人。露头就秒,大概就是这个意思。

因为考虑到方浩完成敌基督仪式后所达到的位格,若他化身为兽的话,其力量就有些难以估量了。毕竟,型月世界并没有上帝的存在。

从基督教的角度审视,敌基督即是否认耶稣基督为弥赛亚的人。能够否定耶稣为弥赛亚,要是自身不具备相应的资质,显然是难以成立的。

在许久之前,王哈之所以特意过来警告了一下方浩,正是因为他敏锐地察觉到了方浩身上蕴含的救世主资质,他看到了方浩身上化兽的可能性。

好在以他现在的力量,还是有些自保能力的,可以说是几乎没什么人可以秒杀他了。想在一瞬间毁灭他的肉体与灵魂,也就只有攒了无数魔力的盖提亚,再加上异闻带的那几个大boSS能做到了。

至于多元宇宙中有没有上帝,会不会跑过来找方浩的麻烦,他并不担心。友哈巴赫的存在都把祂黑成那样了,都能在死神世界活那么多年。可见祂要么不存在,要么不像神话中那么小心眼,那方浩还有什么可怕的呢?当然了,怕也没什么用……

“方浩阁下,你……”此刻,罗摩的眼中闪烁着难以置信的光芒。之前方浩做了一系列让人摸不清头脑的操作之后,祂能清楚地感觉到自己身上背负的某一部分命运被斩断了,而那部分命运是祂家老板的。

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