“如果生命的意义只是健康长寿（所谓身内之物），死亡便终会使它片刻间化为乌有，而在此前，病残或衰老必早已使逍遥自在遭受了威胁和嘲弄……”
“心在追求人间仅有的一点欢乐的同时，却在饱受着无穷痛苦的侵蚀，这痛苦无处去诉说，只有默默地扼死在心中，然后变成麻木的微笑。”
“一切物都将枯朽，一切动都不停息，一切动都是流变，一切物再被创生。所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你是从那无中来。”
“我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉身的我；我想自杀，是指精神的我要杀死肉身的我。”
“死应该是一件轻松的事，生才是严峻的。”
“……”
望着这些极具穿透力的文字，江流白久久无言。
透过这些文字，他仿佛能看到一个双腿残疾的中年人躺在病床上，望着窗外天边明月，安静沉思人生终极的样子。
他下午没课，便记起之前和花昭月聊天时，对方提到的《命若琴弦》，于是一个人来到了图书馆，查找起相关资料。
除了把《命若琴弦》重新读了一遍之外，他还看了看史铁生先生其他的著作。
他之前对史铁生的了解仅限于对方双腿残疾，并且和余华莫言这些作家的关系很好。
踢球的时候，残疾的史铁生会被拉着去当守门员。
今天看到这些，心里受到极大的震撼。
甚至都有一点理解花昭月为什么会总想着自杀了。
就像史铁生说的那样，自杀并非软弱，而常常是一种坚定的抗议，是鲜活可爱的心向生命要求意义的一种方式。
只是这种方式有些惨烈。
江流白低低的叹了口气。
《命若琴弦》的故事其实并不复杂。
主要角色只有两个，一个是靠弹三弦琴为生的老瞎子，一个老瞎子的徒弟小瞎子。
老瞎子在年龄还小的时候，听同样也是瞎子的师父说：只要弹断一千根琴弦，再打开琴槽，按照里面的秘方，就能治好眼睛重获光明。
而这一千根琴弦必须是实实在在说书时弹断的，而不是故意弄断的。
他的师父记成了八百根，一生也没弹够一千根。
他也确实听从了师傅的话，一生都在千辛万苦、竭尽全力说书，终于在七十岁的时候，一千根琴弦就剩最后几根了。
可明明目标指日可待，老瞎子却翻来覆去地睡不着觉。
越接近目标，七十多岁的他反倒迷茫了起来。
原文中这样写道：
“他老了，无论如何没几年活头了，失去的，已经永远失去了。他像是刚刚意识到这一点，七十年中所受的全部辛苦，就为了最后能看一眼世界，这值得吗？他问自己。”
而另一边，小瞎子却是喜欢上了一个叫兰秀儿的山村女孩，兰秀儿对小瞎子好似也有好感。
但老瞎子对这件事却一直都不看好。
他对小瞎子说，“我经历过那号事儿，以后离她远点好，保准没坏处。早年你师爷这么跟我说，我也不相信……”
他是过来人，“看”得比谁都清楚。
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