长生志异，开局菜市口被斩首正文卷第四百三十九章丑僧神秀下战书，谁是正来谁是邪却上回，陶大真人显了三头百臂真佛法相，先将血魂魔君高天赐连同其麾下十万大军收了去，再施五指山神通将妖瞳将军耶律保山压在掌下，好生逞了一番凶威。
一时间，万众瞩目。
明里暗里诸多修士，无不慑服。
而被镇压着的耶律保山，此刻倒是有些羡慕起被收入人种袋的高天赐来。
至少那厮，不比像他这般大丢颜面。
更令耶律保山心焦的是，他脑海中的危险预兆越来越强烈，好似随时这和尚就要对他下黑手。
尽管这唤作“无垢佛子”和尚，外相瞧来是个正派的，但他哪里敢赌。
面色惨白，心中则疯狂思量道：
“越是正派的和尚，越可能是同道中人。”
“这贼秃面厚心黑，又那般小心眼，神通法力还强，我当众得罪了他，如今遭擒，还能有个好下场？”
“听闻佛门中有不少度化法门，可将人炼为佛奴一类的存在……”
耶律保山越想，不妙预兆越强烈。
不多时，已是满目惊慌，大汗淋漓。
当然，他这是以小人之心度君子之腹，自己吓自己。
效果异常明显，根本不等陶潜再什么，众人就听见耶律保山喊道：
“神僧饶命，耶律保山伏了。”
“先前是我有眼无珠，未曾识得神僧手段，言语之中多有冒犯，请神僧赎罪。”
“若神僧愿，耶律保山可喊一声爹爹。”
当他喊完，顿时这地界陷入死寂。
包括朱勋这仇敌在内，所有修士都用惊讶目光盯着耶律保山。
面上并无嘲笑，正相反的是，多了些忌惮意味。
“传闻耶律保山极擅隐忍，如今看来，确是如此。”
“他非但是漠北省内的大将军，更有着洞玄修为，麾下十万大……这般存在，却愿喊一个同辈修士爹爹，当真是将面皮视若无物了。”
骤然当爹的陶潜，不由也瞧眼这好大儿，道一声：是个人物。
而后，便打算真个下些黑手，免得饶过这厮后遭他背刺偷袭。
不过就在此时，陶潜似有所感，蓦地看向前方虚空。
下一刻，这地界骤起蝉音。
音源主人未现，各个方位，各个角落，白云之间，清风之内，山中幽谷，地上繁城，许多外相各异的修士显现出来，数量之多让陶潜也不由暗自撇嘴，怎都是些偷窥狂？
这些修士在听到那蝉音后不得不现身，更除了容貌面目外，连体内的源气气机都一并露了。
陶潜脑海，也迸发出熟悉志述：
“正在聆听空蝉佛音，可增长法力，心境修为，代价是无法遮掩自己的本源、根底等等……已豁免！”
循着感知看去，果见前方有佛光铺路，虹桥顿生。
一位慈眉善目老僧，执着七叉菩提枝而来。
其袒胸露乳，大眼高鼻，头顶更覆满肉髻，眼力再差也该晓得：此乃一尊罗汉也。
“阿弥陀佛！”
“贫僧空蝉，见过诸位。”
老僧这一打招呼，顿时让所有修士纷纷惊慌回礼。
空蝉是魔僧，此毫无疑问。
但对于修行界中人而言，他却是一位实打实的罗汉，极乐圆满境存在，足可在短时间内杀光眼前所有人的前辈强人。
“拜见罗汉！”
“见过空蝉罗汉！”
“见过前辈！”
……
陶潜也混在其中，施了个佛礼，颇为尊敬道：“晚辈无垢，拜见罗汉。”
此间诸人，显然都是收了请柬来参加省城内将要举办的【佛诞法会】，身为主人家的空蝉保持面上笑意，一一招呼。
旋即，正色看向陶潜。
好生打量了几眼，面上笑容更盛，蝉音也愈加欢畅。
这征兆实在明显以至于所有人都心生一念暗道：看起来，空蝉罗汉很喜欢这个南海来的佛子，那清净禅师一脉要并入魔佛寺，只怕也是板上钉钉之事？
众人正猜疑时，便见空蝉罗汉对着那无垢佛子开口道：
“无垢师侄无须多礼，贫僧与清净道友一见如故，认真算起来，你应是贫僧的亲近后辈。”
“先前那高天赐，还有这位耶律保山，皆是我魔佛寺的客人。”
“师侄可否给我一个薄面，放了他们。”
早在空蝉现身时，陶潜便自动进入角色。
闻言一笑，应道：
“罗汉吩咐，无垢怎敢不从。”
罢，先收回那五指山。
旋即又摘下人种袋，将高天赐以及其麾下十万大军都放将出来。
大地上，登时多出十万零一个滚地葫芦。
而后，便是令人惊骇的一幕幕：
那十万由术士、兵魔组成的大军，从浑噩中醒转后，每一个都好似大彻大悟般，满脸悔恨之色跌坐下来，齐齐抬手往自己颅顶拍去。
同时，大喊道：“往日种种，造孽颇多，应有果报，魂归冥冥。”
伴随着一阵嘭嘭嘭的闷响，十万人一个不剩，尽数死绝。
高天赐似因修为更强，抵御得更久些，一手用那万魂幡支撑，一手则拎着那血脓刀在自己脖颈处比划。
面色浑噩，口中不断呢喃着：“我错了，我作孽太多，我该死，我合该赔了这一条性命去……”
见得数息之前还威风八面，如同再世凶魔般的高天赐，此刻陷入这境地。
众人，俱是面色大变，看向那如同真佛般无垢僧的目光中，皆是惊惧。
这般诡异手段，此子佛耶魔耶？
好不容易得了自由的耶律保山，原本还在心底埋怨：空蝉罗汉来得太迟，早来片刻，兴许他就不用大丢颜面，喊那小贼秃爹爹了。
而此刻，这下巴长着三只眼的大将，瞧着高天赐的境地，立时生出庆幸后怕念头来。
“好和尚！好佛子！”
“究竟是魔佛寺的，还是大自在寺的？”
这念头，其实也是场中诸修心中共识。
度化妖魔，逆邪为正，听来应是大自在寺的，但谁也不会这般幼稚就认定。
此神通本质：乃度化。
度魔为正不是关键，度完后还令他们自我了结。
只这一点，就知此子绝非大自在寺的。谷讟
“大自在寺、大转轮寺这些佛门正宗，虽极擅度魔。”
