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基操！
造成此类奇特现象的根由，源自大汉征辟制、察举制的选官制度。
名利、名利，在大汉，是绝对不分家的。
有了名，利就到了……
其间弯弯绕绕，并非今日的重点，暂且不提。
且说。
杂而无章的小事，终归是生活的调剂品，井然有序的人生节点，才是主旋律。
秋意渐浓时。
一路奔波的太子太傅，终于抵达了京城。
而太傅石庆回到长安的第一天，就让刘据见识到了什么叫做严师！
高徒还不知道有没有，但严师是真的有。
甫一见面，石庆便宣布了对刘据每天三个时辰的支配权。
对此。
皇帝、皇后没意见，少傅也没意见……
太傅、少傅，虽然都是太子老师，但一字之差，地位截然不同。
从对太子的称呼上便可窥探一二。
两人面见太子时，少傅称臣，而太傅不臣！
……
石渠阁。
楼外渠水潺潺，鸟鸣悦耳，正值辰时初刻，环境到位，时间也到位，非常适合进入梦乡。
但很可惜。
清冷、严肃的声音在阁中回响，让刘据只能强打精神。
“……远祖者，几世乎？九世矣。九世犹可以复雠乎？虽百世可也！”
“……国君一体也。先君之耻，犹今君之耻也。今君之耻，犹先君之耻也…”
太傅的声音抑扬顿挫。
刘据听的…没有昏昏欲睡，反而龇牙咧嘴。
忍了许久，终究是没忍住，弱弱打断道：“敢问太傅，这是不是学的太超前了？”
“嗯？”
面容肃穆，正襟危坐的石庆抬头望来，皱眉道：“我听陛下说，你已在宫中开过蒙。”
开蒙是开蒙过。
皇后卫子夫时不时就会教导刘据，识字确实不是问题，但问题是，要不要听一下现在学的什么？
九世犹可复仇乎？虽百世可也！
这是大复仇！
一上来就给少年郎学这个，真的合适？
“《公羊春秋》是陛下定的必学经传，既然你已经开蒙，如何不能学？”
“此篇也是陛下钦定第一日传授，还有问题？”
没有，刘据很服。
皇帝老爹开的口，谁还能有问题。
见太子闭上了嘴，石庆板着脸道：“无端打断，罚抄此篇二十遍！”
闻言，刘据脸颊抽了抽，这教学手段果然是源远流长、久经不衰啊，他彻底服了。
另一头。
按规矩处置完，太傅石庆放下手中竹简，脸色也软化许多，“你可知陛下为何钦定此经此篇？”
“因为独尊儒术？”刘据试探着回道。
“是，也不全是！”
脱离经传，石庆的语气不再严肃、苛刻，多了些授道解惑的意味。
“儒家经义有很多，陛下为何不钦定其他？”
“思考事情不能局限于的事情本身，往往事物之外的因素，才是答案所在。”
“《公羊春秋》……”
《公羊春秋》是儒家经义，起初只是口口相传，在景帝时，才撰写成书。
等到当今天子，刘彻登基后，大受推崇。
其中有两个观点尤为出名。
大复仇、大一统！
“今日学襄公复仇篇，便只讲大复仇。”说这话时，石庆跪坐不动，腰背如额上进贤冠一般挺直。
“昔日高皇帝被匈奴围困于白登山，贿其阏氏财货，才得以脱身，历代先帝时常视为耻辱，陛下更甚！”
“《公羊》曰：先君之耻，犹今君之耻也。”
“高皇帝的耻辱，是陛下的耻辱，也是下一代天子的耻辱……”
话到此处。
石庆默然了一瞬，看向刘据，“现在你可知陛下为何要你学此篇？”
刘据神色微凝，他如何还不明白。
用句通俗的话来讲，就是皇帝老爹在告诉自己的储君，也就是刘据：
“朕要干匈奴，朕的下一代，也要干匈奴！”
“复仇！”
