“九翅金蝉”的幼虫生活在河边的松软沙土中，它们在要在地下待整整九年，才能够长成爬出地面，然后蜕化成蝉。
然而它的生命是短暂的，只有短短的一两个月时间，在此期间它尽情地放声歌唱，似乎要把九年间积累的怨气全部释放，向全世界宣告它的存在。
这种声音曾吵得云天心烦意乱，但想到这昆虫在黑暗中待了整整九年才重见天日，对于它歌颂光明的行为，云天也不再追究。
如果换做云天在黑暗中待九年，只怕比它还要疯狂。
“九翅金蝉”生命周期短，交配期就更短，雄蝉和雌蝉交配后不久便会死去，似乎完成了这项神圣使命后，生命便失去了价值。
这“贤者时间”也太可怕了。
雌蝉会在白桦树的细枝上产卵，将产卵器深入树皮之下，完成产卵使命后便也归于尘土。
白色的幼卵会在树皮下过冬，在来年春天时开始孵化。
孵化出的幼虫会选择一个细雨靡靡的夜晚，从树枝上掉落下来，然后迅速寻找湿润松软的土壤钻入地下。
它会找到白桦树的须根，然后将“口针”插入其中，此后数年便依靠树根中的汁液而存活成长。
在这个过程中它会经历几次蜕皮，一次次的长大，在无穷无尽的黑暗中耐心等待。
九年之期到时，它已长大成型，到了重见天日的时候了。
成虫趴在地表下一尺多深的地方，等待着一场暴雨的到来，当空气中的水分开始逐渐增多，变得越来越潮湿时，它便开始往上挖掘通道。
“悾！”
随着一声惊雷，暴雨倾盆而至。
黑暗中“九翅金蝉”听到这声喜讯，便会加快向上挖掘的速度。
雨水浸湿了土壤，为挖掘工作提供了很大便利。
终于，时隔九年之后，他再次见到了光明。
它快速的爬上最近的树木，哪怕是一颗野草也行，奋力挣脱开坚壳的枷锁，在大雨倾盆中洗去身上的污泥。
乳白色蝉翼缓缓舒展，在清风的吹拂下逐渐硬化，它终于振翅而起，飞向了阔别已久的天空。
在接下来的几个月里，它不知疲倦的尽情歌唱，完全不顾及世人的感受。
它在生命的尾声完成交配，然后从树干上攸忽一下坠落，再次归于尘土，结束短暂而精彩的一生。
新的幼卵被产在白桦树皮下，生命的轮盘再次转动，生死交替，轮回不止。
“生命只是短暂的过客，死亡才是永恒的归宿。”
云天研究了九翅金蝉后，感慨不已。
他对九翅金蝉顽强的生命力很是敬佩，但这并不影响他把它们丢进油锅中。
因为实在是太香了。
“五彩鳞羽鸭”是生活在小河中的野鸭，颜色艳丽，五彩缤纷，比鸳鸯还要漂亮。
它的羽毛近似于鳞甲，非常坚硬，拥有更强的防护能力。
它的繁殖能力非常强，每窝产下十几个蛋，孵化成的小五彩鳞羽鸭只需要一周时间便能独立觅食，半年后即长大，具备繁育交配能力。
由于白玉京灵气充沛，食物丰盛，所以五彩鳞羽鸭繁殖的极快，好在有“白头海雕”来猎杀它们，要不然河里的小鱼小虾定会被五彩鳞羽鸭吃光。
正所谓“五步之内，必有解药”。
自然界的生态平衡向来如此，相生相克，彼此制衡，正如风老师所说的那样。
均衡，存乎万物之间。
水草茂盛，自有野兔啃食，野兔泛滥，自有苍鹰捕食。
那些处于食物链低端的物种，往往具有惊人的繁殖能力，而且存活率极高，从而保证种族的延续。
而处于食物链顶端的物种，往往每次只生一两个、两三个，而且存活率较低，从而保证生态链的平衡。
“赤翎绿尾鹅”是最难捕捉的，它生活在碧湖的中央，而且可以飞的极高，水陆两栖，云天想了好久，才找到捕捉它的办法。
他用黄胶泥混合灵石粉，烧制出了一个陶笛。
又蹲在碧湖边仔细倾听赤翎绿尾鹅的求偶声，并认真分辨出哪是公鹅的叫声，哪是母鹅的叫声。
云天发现，公鹅的叫声高亢而有力，声色雄浑厚重，具有雄性张力。
母鹅的叫声短促低沉，声色委婉动听，具有雌性之美。
他按住自己的胸膛，仔细体会这两种声音的不同。
云天发现，人的发音路径上一共存在六个节点，分别是腹腔、深喉、上颚、前颚、齿尖、嘴唇。
若六个节点完全打开，舌头放平，气流从腹腔上冲，不受任何阻碍的从深喉、上颚、前颚、齿尖、嘴唇冲出，发出的音节嘹亮而高亢。
云天把此音称作“乾音”。
若双唇紧闭，气流只能从鼻腔冲出，发出的音节便低沉而凝重。
云天把此音称作“坤音”。
雄性“赤翎绿尾鹅”的叫声以“乾音”为基调，间杂着其他的音调变化，因为显得高亢而阳刚，穿透力极强，公鹅借此来展示雄性魅力吸引母鹅。
雌性“赤翎绿尾鹅”的叫声以“坤音”为基调，沉闷而深远，母鹅借此来回应公鹅的呼唤。
云天便将陶笛上的六个正孔全部捂住，只留一个类似于鼻子的小偏孔出气，发出的声音非常沉闷，很像雌性“赤翎绿尾鹅”的叫声。
公鹅很快便被这叫声所吸引，屁颠屁颠的跑了过来，正好掉进事先准备好的陷阱中，于是就成了云天的囊中之物。
云天把大大小小所有的东西都包裹进床单中，足足有几百斤重，他实在背不动，干脆将床单放在地上，倒退着拖走。
一步一步，终于踏进了虚空之门中。
