游历诸天的妖怪之主

第三百四十八章 不太像是正经人的从者

整个卫宫宅就在屋里的温馨和屋外的怨念中平静的度过了一夜。

原柊今天没有回间桐宅,而是跟着伊莉雅回了爱因兹贝伦的城堡,鬼知道为什么离东木市这么近的地方会有这么大一个城堡,但是这也说明了东木御三家爱因兹贝伦的牌面是真的大。

伊莉雅已经去洗澡了,原柊出于对小圣杯的好奇,想要进去帮她检查一下身体,但是无奈赫拉克勒斯像是个真正的门板一样,还是大铁门的那种,死死地堵在这里不让原柊靠近一步。

原柊觉得自己的人格受到了侮辱,自己根本就不是萝莉控,只是出于对年轻生命的礼赞罢了,赫拉克勒斯的行为表达了对自己的不信任。

那自己......当然还是选择原谅他啦。

原柊无趣的离开了浴室这边,联系上了神户影流。

他只有无聊的时候才会去关注教会的发展情况,结果电话一接通,原柊就蒙了,神户影流居然出差了?

细问之后才得知,东木这边传教已经差不多结束了,大概的效果不好说,但是大街上随便抓三个人,至少有一个是御目方教的信徒。

再继续发展下去,除非把圣堂教会给砸了,不然基本没有出路,所以御目方教已经开始推行全国普及。

连带着也发展出了部分国际业务,只不过和本土来说,御目方教毕竟从初创就是东洋这边的教会,到了外面多少有点水土不服。

大概也就覆盖了三十几个国家的样子,这其中二十多个国家都在战乱区,似乎战乱频发的地方更方便教会的传播。

而剩下十来个国家刚好相反,都是比较富足的国家,看来除了朝不保夕和吃饱了撑的以外都不怎么太愿意信教。

神户影流也准备就着这一特点,再对教派典籍的内容上做一定的修改,来尽量贴合更多的人们的心理需求。

原柊也兴致勃勃的提出要帮忙,神户影流婉言谢绝了。

原柊帮忙?那不是越帮越忙么,一些教义定义上神户影流提出两种解释,原柊偏要再搞出第三种,完全就是为教义新增了内容,神户影流还要费心费力的研究把原柊新提出的概念补充进去。

这和选择题AB两个选项你非要自己写个C一样的缺德。

看到神户影流也不需要自己帮忙,原柊摸摸鼻子,要不接着往下写教义?已经停更好久了,上次写完了克苏鲁和哈斯塔两部之后都没在写过。

但是为了神户影流不被逼疯,原柊觉得暂缓更新速度也是可以的,毕竟他写出来的东西要没有神户影流的翻译,直接拿出去会被人嘲笑,就比如某个学园都市倒吊人。

而现在忙于传教大业的神户影流不太有时间给自己翻译。

原柊也不太好意思打扰到神户影流,很辛苦的啦,放过大主教吧。

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