就在这时，山下又快步奔上几十个头戴长帽，身穿红衣的僧袍的和尚，显然是藏僧。跟着又走来两人，一个身材高大藏僧，手持一柄禅杖。和一个少年公子，相貌俊秀，一身蓝色裘袍，极是华贵。这些人一上山来，就遇到如此激烈的打斗，似乎出乎预料，站在周围窃窃私语，指指点点，也不上前，似乎认定无色大师必遭毒手。
了空方丈和众僧怒骂大喝，跃身奔到摩罗等四人身后，想出手打在四人后背，无色大师却大喝一声：“你们不要动手！看我如何收拾这帮宵小。”说这双臂向后退去，猛地向前急推，摩罗没想到无色内力如此雄厚，如黄河之水滚滚而来，四人忙用力向前推去，这两股力量交汇一起，“轰轰”数声，只见无色大师背后的石墙不住起伏摇晃，摩罗四人却似抛出的石头，“啪啪”摔在地上，趴在地上喘息不已。
四人看无色大师又惊又怕，俱都心想：这老和尚的内力如此强劲，以一敌四，还占上风，就是金刚门祖师在世，恐怕都远远不如。不禁大感害怕，这少林寺有他在，金刚门纵是都来，也不是他的对手。
不仅摩罗四人意外，就连了空方丈、了凡和尚也是大感意外，无色大师常年在后山闭关练功，武功到底到了什么境界，谁也不知，没想到竟如此精湛，他们也是第一次看到无色大师出手，心中都暗自欣喜，有无色大师在，还怕什么金刚门和蒙古国师挑衅。
那刚来的藏僧和公子也小声说话，脸上木然，显然看出这少林老僧 内力真是高深莫测，脸上又喜又忧。
众僧看到摩罗摔倒在地上忙围了上去，了空方丈道：“叛徒可知我少林厉害，还不拿出解药，不然休想离开少林！”矮头陀看了看摩罗，摩罗看了看那藏僧和少年公子，见二人仍在窃窃私语，脸上大是鄙夷之色，点了点头，矮头陀从怀中掏出两小包药，道：“少林武功果然厉害，这次我们不敌，以后再来讨教高招！”依照江湖规矩，两派比武，一派若是自认不敌，并约定日子再行决斗，得胜一方不得扣留对方。他怕少林要留下他们，先把话说出。
无色走了过来道：“少林没你们那么卑鄙无耻，留下解药，你们走吧！”矮头陀听了把药包扔给了空道：“红色的内服，灰色的外敷！用三次即好。”了空方丈连忙让人去寺内拿来碗水来，给了凡和尚喂下红药，另用灰色药粉敷在他掌上伤口。过一会黑色减退，了凡和尚脸色也变得红润起来，了空方丈、无色大师知道这药不假，喝退群僧，对着四人道：“你们走吧！”摩罗四人看了看，站了起来，摩罗道：“青山不改，绿水长流，下次再来讨教少林高招！”说完对那少年公子道：“我们先走一步了！”
就在这时，那少年公子却大声道：“既然都是佛门弟子，为何还要兵戎相见，若要比个高低，不如一同去参加佛道大会，看谁能打败道教，宏大我佛法无边！”听得此言，摩罗四人停了下来，了空方丈走向前去，来到那群藏僧面前，念了声“阿弥陀佛”，道：“敢问各位是那派弟子，来少林所谓何事？”那藏僧也念了声佛号，道：“我们是西藏佛宗，乃是当今国师门下十三太保，我法号阿密脱，特来传国师法旨！”
这时元朝已经统治了中原地区十几年，元朝重用藏传佛宗，拜萨基派喇嘛为帝师，这帝师权力极大，不仅统领天下宗教，也为百官之首，可代皇帝发号施令，端是一人之下，万万人之上。少林为中原禅宗之首，但也受帝师挟制。佛道矛盾由来已久，道门以全真教为首，声势浩大，领导教众多次抵抗蒙古军队，多次参加襄阳抗元大战。让蒙古人很是头痛，于是蒙古大汗在攻破襄阳，占领中原大部后，就准备全力剿灭全真教，武力铲除全真教，怕中原百姓不服，蒙古帝师提议举行佛道辩论大会，从宗法上压制中原本土道教，从而打击中原百姓反抗之心。蒙古大汗忽必烈认为此法可行，让蒙古帝师实施，蒙古帝师事务繁多，于是在拜萨基派中挑选出一个武功和佛法精湛的喇嘛大师担任护国法师，出面召集天下佛门高僧，准备到终南山重阳宫召开佛道大会，一举剿灭全真教。
了空方丈听他们说完，念了声佛号，道：“佛道两教虽为两教，但都是修行人，所谓同流各异，都要流入大海，三教合一，万法归途，何必又要举行这佛道大会，又起杀戮，违背我佛慈悲之心！”阿密脱不知如何辩论，那少年公子道：“全真道诋毁我佛，伪作《老子化胡记》，抢我佛门庙院，驱逐我佛门弟子，这次由大皇帝下令，国师亲自出马召集天下高僧，准备一举战败全真道，弘扬我佛，难道方丈大师要违抗国师法旨吗？抗衡皇帝旨意吗？当年金国退守嵩山，要不是我蒙古击退金军，只怕不知有多少少林弟子会困死在少林寺中。”他侃侃而谈，恩威并具，引经据典，让人听了不敢反驳。
