射雕四部曲之三,破虏英雄传

第五十三回:蒙古国师显身手

作者:暴雨梨花孤灯下

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释迦摩萨看了看道:“张掌教,你是明白人,你看我这个提议怎么样?若能三教合一,你居功至伟,我会奏明大皇帝,封你为国师,与我共管天下教宗可好?”众道都在看着张志仙,就连南宗弟子也在看着他。

张志仙咳嗽一下道:“当年重阳祖师以拯救世人,普渡众人为己任,创立了全真教,历经十任掌教传到贫道手中,也一百多年。幸得道门道友和武林同道的抬爱,才能发扬光大。贫道无能无德,纵是不能发扬全真教,但也不能做出辱没全真教的事情来,让全真教在我手中败落。三教何有不同,如红花白莲青萍一般,各有特色,如何能混为一种。那时不仅不伦不类,更会让人迷惑不解。既是一教之中,也个各有派别,纷争也是不断。不说佛教有南派北派之分,还有各个宗派。听闻佛法还分大乘和小乘佛法之分。大乘佛法还有无宗和有宗之分,还有汉传佛教和藏传佛教之分。就是藏传佛教还有花教萨迦派,红教宁玛派以及白教葛举派之分,还有更多的小门小派。这些派别之间纷争不停,法王应该最是清楚。所以三教合一并不能解决三教纷争,而是各教应该刻苦学习本教教义,勤于苦修,严格律己,宽恕他人,就能慢慢消除三教的纷争。何况全真教只能代表自己,不干涉其他各个道门决定。全真教此意如此,心意已决,生死有命,绝不屈服!法王还是下山去吧,不要枉费心机!得不偿失!全真教每一名弟子在入教之时,就已发誓教在人在,教亡人亡!每一名修道之人,也在入道之时,就要誓死扞卫道教,绝不叛教!”

他说的虽慢,声音也不高扬,但每句话终南山上的每个人都能听到。他话一说完,全真道士都高声大喊:“教在人在,教亡人亡!誓死护卫全真教!”其他教派也高声大叫道:“一入道门,永不叛教。”就连南宗弟子也一起高喊。听到终南山上道士都异口同声,许多僧人也都点头赞许。

释迦摩萨脸色大变,盯着张志仙和山上道士狠狠道:“既然你们不识抬举,枉费我一片诚心,我本不想多造杀戮,奈何你们顽固不化,善哉善哉!今天我不得不再祭起佛刀,大开杀戒了!”林万风大声道:“要打就打,假惺惺说什么废话,我全真教可不怕你!”释迦摩萨却大笑道:“听闻当年第一次华山论剑,王重阳以先天功打败天下四绝,夺得天下第一的称号,那就领教一下全真教的武功!”

百损道人这时却大叫道:“现在南宗已执掌道门,刚才还为分胜负,还是由我领教国师神功!””说完运转玄冥神掌直朝释迦摩萨拍去,掌风中隐含啪啪巴巴的轻微响声,掌力为到掌风冰寒之气已经直袭而来。释迦摩萨见对方掌到,斜身略避,微微一笑,双掌拍出,招式平平,所含力道却甚是雄浑。这一掌神完气足,劲、功、式、力,无不恰到好处,看来平平无奇,却暗藏十几道后着,把百损道人掌力全都封死。百损道人自然识得其中厉害,不敢迎接,只见他身形流转,展开轻功转到侧面。释迦摩萨见他此招一出,就知是个劲敌,于是跨步斜走,双掌接连拍出,百损道人见灰影闪动,掌风或左或右、四面八方的掠将过来,不敢怠慢,当下抖擞精神,全力应付。刹时之间二人拆了四十余招,释迦摩萨越攻越近,百损道人缩小掌圈,凝神招架,眼见败象已成,只得苦苦支撑。

彭季益看到小师弟已陷入困境,大啸一声:“一起上!”彭季益,留元长等四人或掌或剑一起围住释迦摩萨。蓝袍公子几人刚想上前,释迦摩萨大笑道:“听闻紫清真人有五大绝技,正好可以一并领教了!”蓝袍公子听了都悻悻退了下去,暂且不表。

众道听到这蒙古国师竟然连白玉蟾的名号和武功,都随口说出,知道他这次是有备而来,早已对中原武林和江湖各派了如洞悉。这时只见释迦摩萨施展密宗无上神功,不守反攻接连向五人攻去,他双手一手化掌迎接百损道人的玄冥神掌,一手握拳抵挡留元长的‘七玄风雷手’,双脚分别踢向陈守默和彭季益,头撞向詹继瑞。似佛祖如来法相一般,幻化法身,这几下兔起鹘落,既快且怪。南宗五人武功精强,但给他一阵强攻而来登时手忙脚乱,均感难以自保,彭季益大声道:“乾坤五行,变幻无穷!”五人立时武功一变,将门户守得严密无比。

这一番激斗更是惊险无比,郭襄张三丰风雨烟等人都走上前看着六人相斗。这六人武功都从没在中原显露过,招式身法和中原武功大是不同。那释迦摩萨更有意在群人前卖弄,想让群雄信服。只见他一招一式姿态优美,宝象庄严,如佛祖菩萨法相现身一般,或如大日如来,或如观自在菩萨,或如不动尊者,或如十八罗汉,等等不一,让人看了如入西天大雷音寺佛境一般,不光中原禅宗僧人看了暗自赞叹信服,有的僧人控制不住,盘腿坐在地上念起了《般若波罗蜜心经》《金刚经》等经书。就是道士看了都自叹精湛,敬佩不已。

原来这释迦摩萨天资聪慧,真是不世奇才,从小熟读密宗佛经,在佛经中看每个佛祖菩萨罗汉动作各异,一举一动一个姿势都暗含深湛的佛理,于是就以佛祖菩萨罗汉的各个姿势以及密宗各个咒语佛印,结合密宗神功,自创出一套密宗神功,取名《大日如来神功》。大日如来,是密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛。密宗所有佛菩萨皆自大日如来所出(果位菩萨)。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛菩萨,他是密宗世界的根本佛。大日如来寓意在密宗中是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分,世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠,启动萌生佛心,获不可思议之成就。这套武功他也是首次施展,并想不仅让禅宗僧人折服,还想让道门折服,所以有意一一施展。而且这套武功越施展时间越长,威力越大,也就越娴熟。

初时南宗五人还能自保,又过了一百多招,渐渐难以招架,只感觉气息窒滞,对方掌力竟如怒潮狂涌,势不可当,又如是一堵无形的高墙,向自己身前疾冲。五人中只有百损道人还能应付自如,其他四人都不敢硬接,只得仗着身法在释迦摩萨身边游走。幸好释迦摩萨也想试试这套神功到底威力如何?杀招没有使出,但以令南宗五人战战兢兢,捉襟见肘。

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