第123章 古北口考察

双都巡幸，涉及到东去西归。东去，就是古北口路线，我们提前提一下。

2021年9月3日，我和商先生前往古北口考察。

古北口位于北京市密云区东北部，距离密云城区约55公里的地方。

古北口的历史可以追溯到战国时期，燕国在这里筑墩设防，称为“北口”。其战略地位在历代都极为重要，特别是在明朝时期，为了防御蒙古势力，进行了大规模的长城修建和加固工程。古北口不仅是一个重要的关口，也是长城的一部分，被誉为“京师锁钥”，象征着其在北京防卫中的关键作用。

双都巡幸不走回头路指的是元朝皇帝在两都之间巡幸时，去程和返程选择不同的路线。

元朝时期，皇帝为了加强与漠北宗王贵族的联系，并保持与蒙古传统生活方式的联系，实行了两都巡幸的制度。具体来说，双都指的是大都（今北京）和上都（今内蒙古正蓝旗境内的金莲川草原）。这两都之间设立了四条驿道，皇帝在每年的巡幸中，通常会选择其中两条特定的路线：去程走东道的“辇路”，而返程则经西道的“孛老站道”回大都。

这种巡幸方式不仅仅是简单的路线选择，更蕴含着深厚的政治和文化意义。首先，从政治层面看，上都作为草原交通枢纽，是元朝与漠北宗王贵族进行联络的重要节点。皇帝通过在上都的时间，可以加强与漠北贵族的联系，维护帝国的统一和稳定。同时，上都作为王朝的夏都，具有极高的战略地位，皇帝的巡幸也具有检查边防、监督地方的作用。

其次，从文化和生活方式的角度看，蒙古族传统上是一个游牧民族，习惯于四时迁徙。双都巡幸不走回头路的方式，既符合蒙古族逐水草而居的传统，也体现了对自然规律的尊重和顺应。此外，上都地处北方草原，气候宜人，是避暑的理想之地。皇帝在上都的时间，可以享受草原的凉爽和宁静，与大自然更为接近。

然而，值得注意的是，这种巡幸方式并非一成不变。历史上，由于战乱、自然灾害等原因，两都之间的驿道状况可能发生变化，因此皇帝的巡幸路线也可能根据实际情况进行相应的调整。但总体而言，双都巡幸不走回头路的原则还是得到了较好的坚持。

综上所述，双都巡幸不走回头路是元朝皇帝在两都之间进行巡幸时的一种独特方式，这种方式不仅体现了元朝对传统蒙古文化的继承和发展，也反映了其独特的政治智慧和对自然的尊重。通过这种方式，元朝皇帝在加强中央与地方的联系、维护帝国统一的同时，也展现了对传统生活方式的坚持和对自然规律的顺应。

古北口是元代双都巡幸的重要关口和站点。

古北口在元代双都巡幸中扮演了重要的角色，它不仅是京城大都与上都之间的重要关口，也是皇帝和官员往来的必经之地。通过考察古北口，可以更深入地理解元代的政治文化以及其对后世的影响。下面从多个角度详细探讨古北口在双都巡幸中的重要性：

地理位置的战略意义

关口功能：古北口作为长城的重要关口，具有军事战略地位，是连接北方草原和中原地区的要道。在元代，古北口是连接大都和上都的重要通道，对于维护两都之间的联系和帝国的整体安全至关重要。

交通枢纽：古北口作为元代双都巡幸路线上的一个重要站点，承担着人员休整、物资补给等重要功能。皇帝和随行人员在前往上都或返回大都的途中，常在古北口进行必要的停留和准备。

政治象征的文化展示

政治象征：双都巡幸体现了元朝独特的政治体制，即设立两个都城，反映了元朝对草原文化和中原文化的双重重视。古北口作为连接两个政治中心的门户，象征着两种文化的交汇和融合。