第147章司禾的喧嚣
修士以灵气蕴养己身。
炼气之境三层，以凝练的灵气完全充盈丹田，便可灵气外放施展术法。
而之后的修行便不再以凝气为主。
炼体之境三层，便是以灵气打通三关，由丹田之下直达灵，尾闾关、夹脊关、玉枕关，每破一关，便是一层境界。
破尾闾关，是炼体之始，孕阴阳以养精息，更是将灵气由经络之中转向筋骨，由腰部而起，承托着整个身体，王姝月现在便是炼气四层的境界。
破夹脊关，便可上感灵，下彻周身，又能及时以灵气救护心脉，灵气上达后心重地。
自此便寿元大增，彻底了断凡根，长寿者更是能活一百多年，清欢正处于炼气第五层。
破玉枕关，既可使灵气贯通周身筋骨，又能初蕴神识。
而后修行便又有不同。
炼神三境，将神识分别送入明堂，洞房，泥丸。
与三关差不多，三窍同样是一个整体，以明堂为根基，洞房为梁柱，泥丸为穹顶。
达到炼气九层的修士，便已经算是将修行之路走过一遍。
大多数修士会以积蓄换购一枚筑基丹，借助药力将丹田中的灵气尽数凝练，化作道基。
筑基之后，引气入体便直接凝练道基，化作灵力，实力突飞猛进。
赵庆默默运转《五行化元精要》，感受体内灵气的变化。
眼前有面板浮现。
【乾字·五行化元：融会贯通·炉火纯青】
这套功法所行走的经络，运行一个大周要花费六个时辰，这一年多的时间也积累了不少熟练度。
可要想突破熟练，还需要半年时间。
此刻，他已然明了何为筑基之境。
便是摒弃炼体炼神，重回炼气初期，继续蕴养丹田。
将其中的灵气尽数凝练，化作一道灵力基盘，作为体内灵力的暂存之地。
这才是修士本来要走的道路。
而炼气中期和炼气后期，只是在为这条路打基础。
若没有筋骨加持，神识辅助，想要将丹田之内的灵气凝练，难如登。
而灵根的效用，也是筑基之后才能显现出一些。
筑基的第一步，便是以神识交感，将经络中浮荡的灵根引入丹田。
待到道基将成，便可将灵根封入其郑
自此灵气化灵力，人心变道心。
施展本系灵根的术法灵诀，威力也比其他的术法强大很多。
所以姨主修的一直都是水法。
赵庆闭目打坐，极品道基丹的药力逸散，很轻易的便将经络之中浮荡的灵根，牵扯到沥田之内。
等道基将成之时，也是灵根正式稳定之时。
拥有灵根才能凝气入体，但是在炼气期，灵根的品级却只能影响吸收灵气的速度。
灵根也只能飘荡在经络之中，偶尔才能出得上力，需要特定的经络路线加以引导——便如《劈山诀》。
而筑基之后，原本飘荡如浮萍的灵根，才得以扎根于道基之中，发挥真正的效力。
对于筑基修士来，同样的一式术法，不同种类，不同品级的灵根，施展的出的效果也是差地别。
这时，赵庆缓缓睁开了双目。
真正体会到晾基丹的恐怖之处。
他感觉自己的丹田不再封闭，时时刻刻都有灵气涌入其中，虽然很是稀薄……但是架不住日久长啊。
极品道基丹服用一百枚，便有将近三年的时间打磨道基，恐怖如……倒吸一口凉气！
这与寻常修士服用的筑基丹，完全就是两个不同的东西。
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筑基丹走的是激素路线，强行借助药力凝聚道基，成就成，不成就蕴养丹田，重新再来。
而道基丹则是水到渠成，依靠修士自身的神识与筋骨去凝练道基，时日长久……
这其中有着最本质的区别。
道基越是浑厚凝实，以后的修行之路也越是好走。
毕竟筑基之后，是以道基代替丹田来存储灵气。
