不愧是“竹林七贤”，这举办的聚会就是风雅，看来焦某也要附庸风雅一回了。
虽然知道面前的“竹林七子”，已经是名教的神仙了，但面对“曲水流觞”，焦平还是生出一种“走进历史”的感觉来。
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看完景物，再看人物。
焦平眼一扫，首先见这惠风和畅、茂林修竹之间，却有三人卧在石头上，衣冠不整袒胸露乳、怀抱一酒缸醉意朦胧。
端是十分引人瞩目！
这三个，多半就是“七贤”中有名的三位酒鬼、“阮籍”和“刘伶”和“阮咸”了。
“竹林七贤”相同的是都表现出一种悠然物外、不为名利所羁绊的隐士之风。
但他们七人其实性情各异，拥有着各有不同的兴趣爱好。
比如说嵇康、他和“竹林七贤”之中的另一位名叫“向秀”的，这两位就十分喜欢打铁，也经常凑在一起打铁。
其中向秀在打铁之余，还曾注解过《庄子》，是著名的“玄学”家。
而像“阮籍”、“刘伶”、“阮咸”这三位的爱好，就是“酒”这一物了。
阮籍是“竹林七贤”中、除嵇康之外的另外一位灵魂人物了，他和嵇康两个可以说是“竹林七贤”的两个领袖。
他有个外号，叫做“阮步兵”，是因为他当过一个叫“步兵校尉”的官职。
而他之所以要当这官，是听说“步兵营”之中有个厨子善酿酒，而且“贮酒三百斛”，于是就想办法当上这官去喝酒。
除嗜酒之外，阮籍另外出名的，是“至孝”和“特立独行、不遵礼法”。
他有一次正在跟人下围棋，结果收到母亲去世的消息，对手求他停棋。
他不肯，坚持把棋下完，然后他“饮酒二斗，举号一声，吐血数升”。
他又有一轶事，那就是“青白眼”。
他母亲去世之时，嵇康的哥哥“嵇喜”去吊唁，阮籍不喜欢他，就直接翻白眼。
嵇康听说这件事，就带上酒和琴来拜访他，他高兴极了，就作“青眼”。
另外阮籍对于礼教的男女之防，态度也是不屑一顾的，他有一句名言――
“礼岂为我设邪？”
所以他嫂子回娘家，他不避嫌，而是上前去与她作别。
另外他家邻居有位美丽的少妇，是酒家妻子，经常抛头露面、“当垆沽酒”。
阮籍去买酒时，喝醉了就倒在少妇身旁睡去，他自己不避嫌，酒家也无怀疑。
接下来是“刘伶”。
“天生刘伶，以酒为名。”
刘伶身材矮小，样子十分难看，“伶”这个字本就有“侏儒”、“伶人”的意思。
不过他是知名的爱酒人士，“爱酒”是他的唯一知名点，拥有很多“酒林轶事”。
比如他经常乘小车出门，带上一壶酒边上路边喝，后面又叫人带着铁锹跟着。
他跟这人说如果我喝死了，你就随便找个地方把我埋了就好。
他妻子怕他真喝死了，把他的藏酒全给砸了，又逼他戒酒，他口上立马答应，还说要向鬼神发誓。
结果等妻子把敬神酒肉买来，他马上又喝上了，还说“妇儿之言、慎不可听”。
这人也是狂放不羁的。
他一喝高，就在家里脱光了衣服，别人说他，他反而说“我把天地当屋，把房当作衣裤，你干嘛钻到我裤裆里来”？
还有一位是“阮咸”。
阮咸是阮籍的侄子，也是个酒鬼，有一次他与人聚会喝酒时，有一群猪闻到酒香跑进来、拱到酒盆里喝酒了。
阮咸也不介意，继续喝，留下了“人猪共饮”的奇谈。
