“子瑜兄似乎对那辛毗很不满意？”
回到钱唐城内，把辛毗撂到一边歇息后，当天紧急从江对岸山阴县赶来的步骘，关起门来就先问了诸葛瑾这样一个问题。
步骘最近也是山阴、钱唐两头跑，此番诸葛瑾有重要公务需要处置，他自然不能推脱，又赶紧赶来。
按说钱唐县在汉朝属于吴郡地界，应该由严畯这个吴郡郡丞管理内政事务，包括治水修河。
但严畯这人才干更务虚一些，而且算学和管理功底不行。诸葛瑾为了确保办事靠谱，管理不出岔子，就把步骘借调过来，多重用一下。反正只是隔了一条浙江，江南岸就是会稽郡了。
今天的会晤，步骘没赶上前半场，只赶上了个末尾，以及最后的安置使者环节。但他跟诸葛瑾同窗两年，共事多年，太了解诸葛瑾了。
“有这么明显吗？贤弟只观摩了这么一点时间，就看出来了？辛毗不会也看出来了吧？”
诸葛瑾不由微微有些尴尬，没想到自己的场面功夫还是被看穿了。
他内心对辛毗，何止是不满，简直是不满。
“也不明显，辛毗应该看不出来，但我看出来了——往常兄接待诸侯使者，比辛毗更加咬死了不松口的、维护其主利益的，也见了不少了。哪怕如伊籍伊机伯，他拼命为刘表争取利益，也不见兄嫌弃对方，为何对辛毗却……”
步骘也不跟诸葛瑾见外，直截了当就把话说开了。
诸葛瑾不由笑了。
他为什么对辛毗特别不满？当然是因为他知道历史，知道辛毗本来就不是什么忠义之士。
你要是個硬骨头，据理力争也好，不见兔子不撒鹰也好，拼命维护故主，诸葛瑾肯定会尊重对方。
问题是这辛毗历史上被袁谭派去向曹操求援，想以“承认曹操的朝廷”为代价，换取曹操帮他打袁尚，而辛毗到了曹操那儿，转头就把袁谭给卖了。
既然你出使曹操时能卖袁谭，出使到我这儿为什么就不能卖？为什么要尝试道德绑架刘备？
你知道曹操是恶人你就直接投？你知道刘备名声好就给他戴高帽？
这不欺负老实人么！老实人就该被白漂援助？
当然后世也有不少人觉得辛毗也算是“忠义之士”，只是“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。
对于这个问题，穿越前的诸葛瑾自有自己的判断。他觉得，是否择木而栖、依然忠义，不能简单看到了新主这儿之后就不再叛变了。
因为很多人单纯就是慕强，而《三国志》对于一切慕强而表现得忠义的人，都得论迹不论心，也就默认对方忠义了。而看书的时候，必须意识到一点：这里面是混进去很多投机分子的。
曹操是当时最强大的势力，觉得曹操厉害就投他，并且不再投别人，不忠义的人也可以做到。
哪怕是不忠的人，都到了最强大的势力了，他还投什么投？一个20世纪90年代皈依到米国去的人，哪怕再不爱国，当时也不可能另投他国了
自古强间弱以伪书，弱间强以诈降，此自然之理。
因为在每一次成功的伪书、诈降背后，都有十次真书、真降，足以冲淡和掩盖伪诈的个例。
诸葛瑾一直都认为辛毗和庞德之类是搭顺风车者，无法证实也无法证伪，那就不惮以最坏的情况来揣测。
哪怕庞德“不降就得死”还坚持不降，也不能证明他不是投机者。除非是“曹操都要被灭了，庞德还不降”，那才能彻底证明其忠义。
从庞德的临终遗言也可以看出，他就是在赌曹操这个阵营极大概率有前途，凭刘备关羽这点本事根本翻不了盘，最多给曹操制造点小麻烦而已。
只要曹操这个阵营还很有希望，庞德死了他儿子孙子也能荣华富贵，这只能证明他是个家族主义者。
后世国家强大的年代，很多人看似爱国，但其实究竟是爱国还是慕强，是值得扪心自问的，有很多是混进去的投机分子。
比如慕强者的一种经典表现形式，就是喜欢当古代暴君们的粉丝。这些人也就生在国家强大的年代，能给他提供武力自豪感，他才爱国。要是生在积贫积弱国难当头的年代呢？说不定第一个就投了，打不了逆风局的。
所以，对付辛毗这种投机分子，就该尽力压榨他，把他的叛变潜力发掘出来，让他多出卖袁谭的利益，没必要把他当忠义之士供着。
……
诸葛瑾的这番认知，很可惜没法原话转述给步骘听。
他总不能说自己是穿越者，知道辛毗未来会做什么。
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但好在步骘很了解他，哪怕诸葛瑾说得比较旁敲侧击、生搬硬套，步骘还是大致理解了：
