从历史到神话

第八十八章 五岭逶迤(求月票)

长沙行宫。

此时距离平定湖南已经过去了两三个月。

这两三个月里,董璜对于湖南的治理,取得了可喜的成果。

装神弄鬼、恩威并施,简单的两项策略,就让董璜在湖南蛮人中建立了莫大的威望。

在巫婆神棍以及手下大量蛮人的宣传下,董璜“盘王转世”“天生蛮王”的身份深入人心。再加上秦再雄等蛮人猛将为董璜爪牙,穿着大虞援助的精良铠甲,帮助董璜攻打不服从的部落,董璜在湖南的统治空前稳固起来。

大虞对蛮人的羁縻程度,甚至达到了中原王朝有史以来的最高水平。

代价就是董璜的小兄弟受苦了。

没办法,既然纳了秦再雄家的女人,其他大型部落总得给点面子吧?

为了这个家,董璜也是殚精竭虑。

不过,联姻的好处显而易见。

古往今来,联姻都是极为有效的和平沟通、增进互信的手段。

历史上,因为联姻而成事的豪杰众多,或者说,古往今来的政客,鲜有不联姻的。

这个时代的中原皇帝都会和符家联姻,未来西夏真正的奠基人李继迁,也是因为连娶数位豪强的女儿作为妻妾,一下子与地方首领成了亲戚,势力渐盛,最终从百十人崛起,击败宋军,建立了西夏政权。

此外,这个时代的府州折家和麟州杨家、归义军和于阗国,也都是世代联姻。

帝王的婚姻,更是要将政治和乐趣分开,可以有用于玩乐的女人,但用于联姻的女人也不好太过冷漠,否则,下场可以参考周幽王。

蛮瑶既然大量归顺,湖南的问题就解决了三分之一。

淫祀的问题,因为和蛮瑶的问题一起打包处理,而效果非凡。董璜还别出新裁的宣扬贾诩是文曲星文财神转世,典韦是武曲星武财神下凡,打算日后给他们封封神玩儿玩儿。

要说什么神是中国人共有的信仰,那应该是可以掌管当官发财的神了。

处理好蛮瑶和淫祀的问题,湖南剩下的最大的问题就是民生了。

封建时代的民生问题,归根结底就是吃饱饭活下去但又不能够吃得太饱过得太闲罢了。

说到底,还是驭民之术那套。

这一套,董璜手下的文武百官早就熟练的不能再熟练。

董璜不残民,而且今年湖南的水稻等粮食作物涨势喜人,这便让汉人们基本安定了下来;免除了一年的税赋,也可以让他们感恩戴德。

但是徭役还是要适当出一点的,一来不能让人太闲,二来见局势安定了,董璜就又忍不住想要进攻了。

接连取得了几次大胜,灭二国,败后周,让董璜的自信心空前膨胀起来。

小小南汉,还不是手到擒来!

董璜采用在云南对付蛮族部落的方法,开始在蛮族中按比例征兵。

各大部落,大部分都很配合,少数不配合的,则直接被董璜以夷制夷,派出优势蛮兵攻打,得到的俘虏,刚好充作奴隶,为大军干活。

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