这两个词的意思就很值得玩味了，
灵潮应该就是灵气的意思，南溟派将灵气涨落比喻为潮水倒是很恰当。
“逐潮而去……”李阳和池彦泓琢磨着话里的意思，想起候鸟迁徙，还有大洋鱼群逐流环游。
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这一部分碑文中描述的极少，关键部分更是直接被风化磨平了，两人再也找不到其他信息。
再就是碑文中说的“剑丸”二字。
碑文中记载剑丸是南溟派给予传承弟子的一种珍贵法宝，妙用无穷，李阳回忆着在石碑前惊鸿一瞥的几个发出剑气的铁丸，心中浮想联翩。
官方青城山那边对于碑文的破译也很快完成，两边在手机上交换译文后，翻译内容大同小异。
“这个南溟派在历史上没有记载，不知道是哪个朝代的，不过据你描述的异象来看，这个剑丸的珍贵不可小觑，半月之后，我也要去方山争上一争！”
池彦泓神情恳切，她的本命法宝日精轮在攻伐方面的确威力不足，手上的雷符已经消耗了大半，且雷符威力固定，随着实力的增长效用会越来越低。
至于李阳传她雷术的修炼，没有找到术上记载的五雷炼化，杀伐威力也并不出众。
按照碑文所说剑丸是赏赐弟子的一种法宝，修炼方式应当不是本命法宝一类的东西，对她来说有大用。
李阳点点头，碑文记载剑丸共有一十八道，感受过阵法的威力他也不敢保证自己能够降得住所有剑丸，有池彦泓在一旁助阵再好不过。
李阳面色复杂：“陈希衍在丁山得到剑箓，现在方山又是剑丸，加上峨眉山舍身崖的剑仙古遗迹，蜀川多剑仙传说，果然不假。”
李阳也喜欢剑仙一类的传承，不仅帅气而且装逼杀敌之类的都很方便，现在看来剑仙传承好像有点烂大街啊？
难道那些祖师天师啥的也喜欢剑仙这种闷骚的风格？
池彦泓扑哧一笑，明白李阳在想些什么：
“法分内丹食炁，剑仙法自然也有分流，剑箓之说我有所耳闻，但那已经不是纯粹的剑仙之法，凝用剑气得经过一道剑箓转换的工序，少了纯粹剑仙灵通变换，心念唯一的特性，只能算得上是取巧之法。”
“剑丸之说我倒是少有耳闻，道门主流里面好像没有有关剑丸的记载？”
说着池彦泓开始上网查找有关剑丸的资料。
除了一些不可考证的现代网文，李阳和池彦泓在网上找到的有关剑丸的记载只有《聊斋志异》和《南唐书》上面的模糊记载。
《南唐书》的短篇文言武侠中有一篇《潘扆》：
【潘扆常游江淮间，自称野客，落托有大志。……笼中有锡弹丸二颗，余无所有。扆……大惊曰：“定为妇人所触，幸吾摄其光芒，不尔，断妇人颈矣！”……扆自怀中出二锡丸，置掌中。俄有气二条，如白虹微出指端，须臾旋转，绕匡国颈，其势奔掣，其声挣纵。……扆笑举一手，二白气复贯掌中。少顷，复为二锡龙。】
除此之外李阳还找到了清末陆长春《饮香楼宾谈》中有关剑丸的故事，不过这个故事中的剑丸应该是没有祭炼完成，限制极多。
“和食炁根法慢慢转变为内丹法一样，这个剑丸我看书中描述有些传统剑仙法的影子，应该也是前贤的一种分流变种。”
商讨许久，两人只得安心等到半月之后，才可以见到这个所谓的剑丸是什么来头。
白云山那边摩拳擦掌，京城那边看着传上来的文件却是乱了套。
什么？伱说丁山那边不知道跑到哪个方位的八道清光还没找到，你这方山上又出现了十八个叫做剑丸的东西？
而且这东西还是纯杀伐性的，半个月后又要到处乱飞？
按照丁山那一道剑箓直接让陈希衍闭关先天的操作来看，你这十八枚剑丸要是再造就十八名随机先天级别的高手，整个华国不得乱了套？
事情的一点点的传上去，事件等级逐步加深，最后某位首长下令，将道门佛门还有军方所有靠谱的人都给我塞到方山上去。
你不是要找传承吗？你不是要开枝散叶吗？就在这些人里面挑挑拣拣，别往外跳了。
于是这几天，青城山，五台山还有军方大把大把的人乘车赶往方山。
一峰塞不下，那就多塞几峰。
好在蜀川百姓刚刚回迁，各行各业正在缓慢恢复，在官方的特意隔离下，也没人注意到方山的异常。
但是蹲守方山的刘明就苦逼了，看着一车一车的人往山上塞，并且逐渐从那处山峰往别的山峰扩散，一退再退，最后都快退出方山群峰。
刘明眼含热泪的驻足眺望，从他的位置望那位山峰，只能远远的看见个轮廓，你丫还求个屁的仙缘。
