特殊种族的本能类施法者,比较有代表性的例子就像妮蔻和阿狸。
两人都是瓦斯塔亚,生物本能层面的上限本来就高,还因为种族的特殊天赋,拥有了很多施法者通过学习也不可能获得的特殊能力。
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至于信仰类施法者,他们更多是类似一种“共享法术池,用信仰之力来兑换神明一些力量”的存在。像现在的芬里斯祭司,他们本质上就是信仰类施法者,释放的魔法基本上也都是从伊蒙的信仰领域里“兑换”出来的。
哪天他们信仰的神明出问题了,他们就“断网”了,详情可参考沃利贝尔销声匿迹之后,那些愈发扭曲的熊人族状况。
以上这些施法者,实力之间有强有弱,但是本质都是相同的,是构建符文大陆五彩斑斓的各种奇人异士的中坚力量。
他们之间的实力差距,很多并不是天赋和施法能力的差别,而是取决于他们在第一点中,也就是“生物层面”的差距。就像也会施法的卡牌大师崔斯特,没人会觉得他真打起来,会比瑞兹要强吧?
4、概念体:
这个层级的存在,就已经算得上是符文大陆的高端战斗力和高等智慧生命了。
往上看,有星灵这种以某些星座作为依凭,成为概念类生命的存在;往下看也有永恒梦魇魔腾这种,也算是概念性的恶魔,但是却能够被凡人(冕卫家的先祖福斯拜罗)击退并封印的丢人玩意。
类似于“暗裔”、“半神”、“恶魔”这样的存在,基本上都是拥有某种概念的概念体。比如一直念念不忘要做“生死之王”的莫德凯撒,他就是想要突破施法者的界限,成为以冥界李良伟锚点的概念体。
在本书中,除了主角之外,作者基本上不会将原本剧情中的角色,从施法者的层级擢拔到概念体,毕竟这种力量层级的跨度实在太大,也就是寻常意义所说的“成神了”。
哦对,艾瑞莉娅是例外。
她就是典型的“二连跳”,从原本只能感受到精神领域的,和亚索差不多的剑舞者层次,直接摇身一变成为了艾欧尼亚之灵的人间代行者,以信仰类施法者为基础,成为了仅仅在艾欧尼亚这一亩三分地有用的概念体。
只不过为此付出的代价,是天启者卡尔玛负担的,她付出了自己存在的所有痕迹,千珏也无法在冥界找到她,属于是“粉身碎骨”了。
5、外神:
目前符文大陆本土的力量层次中,概念体已经是极限了,只不过在他们之外,还有几位更加浩大难以直视的“外神”。(也有一种说法是星灵们也算是外来者,不是本土神明)
基本上目前已知的只有三位:
奥瑞利安·索尔、巴德、虚空意志。
奥瑞利安·索尔,也就是符文大陆的创世神铸星龙王,毫无疑问是一位在浩渺宇宙中都算得上强大的存在,众多的星辰和星系,都是龙王创造出来把玩的“手办”。
星界游神巴德在背景故事里的角色定位,更像是一种生命层次高的吓人的中立NPC,穿梭在不同的宇宙和秘境中,去提前通告那些世界即将经历的灾难,属于是宇宙版的天气预报了。
虚空意志并没有实体(感觉巴德和龙王大约本来也是没有的)。真要说起来,比起龙王和巴德这样的“先天神”,虚空意志可能才算是正儿八经从概念体升格为超规格的存在。
它本身是一种“无”的概念,无序、无实体、无生也无死,显然和龙王这种秩序的维护者不共戴天(西方这种两极对抗的价值观,在这就体现的很明显)。
以上,基本就是作者关于符文大陆力量层级的一点粗浅理解。其中势必会因为作者的知识缺漏和理解偏差,和一些朋友的想法出现冲突,希望大家能够提出自己看法的同时,也能纠正作者的一些知识性错误,非常感谢大家。