不知不觉，以商为道的雀城人已变得富庶，纷纷以“三坊一照壁，四合五天井”的格局重建自己的屋子。大大小小的四合院填满了雀城古镇，人民生活愉快。
一日，僧人来此说佛，听众甚多，从轮回讲到成佛，从积善讲到成德，在几个月内感化了众人，人们建了文昌宫、净莲寺和普贤寺，有的家族更是天天拜山礼佛。
哀月和墨杉建立了雪山书院，教小孩识字算术。
每个农历七月二十五是山神节，届时雀城中古乐长奏，西土族人载歌载舞，哀月和墨杉跟随西土人到风景秀丽的地方野餐吃火锅。
问到山神节的来历，西土族马参述说道：“古时有个猎人在白龙峰发现一块颜色、形态奇异的雪石，准备背回家中，刚开始背觉得很轻，经过北庙时觉得石头沉重，稍微歇息后，再想背已经重到背不动了。实际上这是一块神石，山神显灵让猎人发现并背负得起巨石，才会让石头得以摆在北庙之内。”
山神节和神女节相隔不久，过完山神节便到了神女节。西土族人送给哀月和墨杉最华丽的民族装，并一起穿着进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交神灵。
西土族梁青松说起了神女节的来历：“相传有一位美丽的姑娘出生便带有神灵祝福，她能一天织出几十丈麻布，把彩虹、大雁、鲜花等织进麻片，深受人们喜爱。天上有一位神仙看上了美丽的姑娘，在八月十三这天，要娶她为妻，当日，神仙吹起了一阵大风，把她卷上天，整个雀城的人惊叫起来，神仙慌忙放了姑娘，但她却再也无法回到人间，她的身体附化在白龙峰的第十三座山峰上，她的灵魂则变成了一位女神，飘巡在白龙峰上每当大难来临或猛兽来叼牲畜的时候，她会及时向人们发出警报。”
哀月想，正所谓“康王有意，神女无梦”，所以才取名神女节吧。
有一天来了一位虔诚的基督教徒圣彼得，他和哀月和墨杉见面了，打算建一个圣彼得基督教堂，哀月和墨杉毫不犹豫地答应了他，并提供了大量捐赠并举办了募捐仪式。
雀城的日子如此畅快，哀月和墨杉在此一共度过了六百多年。而后他们往东南去，继续游山玩水。
