至于所谓的收费，那就是资本家在割韭菜，免费才是王道。
因为什么呢？
因为这部分人他不创造，那些看上去好像是很简单的文化产品。
所以他们没有概念。
他们觉得不管是写书还是拍戏都很简单。
只不过就是你们玩一会儿就可以搞出来的。
而我们这些普通人的我们搬砖，我们搬水泥太辛苦了，我们这才叫干活，你们那叫不务正业。
这便是这帮人的想法。
但如今陈寒和索菲亚把这东西当成了一个专利。
把这些东西着重的重视起来的时候，那对于读书人来说就是一个灾难，他们绝不允许这种事情发生。
尤其是这名官员说的多么的慷慨激昂啊，工匠不可以追求利益，我们可以追求钱财。
万历帝看向了刚才说话的那个官员，笑道：“既然你们一个个都把仁义道德放在了第一位，那为何对俸禄却又如此在乎？你们扪心自问，即便是太祖皇帝所制定的俸禄那么低，也是经过了斟酌的，保证了你与你家人可以过上比普通人更好的日子，可为何大部分的官员还在喊着俸禄太低了？”
……
这个……
官员们心想：就只是比普通人的日子好那么一点点，那也是日子吗？我们是要过比地主更好一点的日子。
万历帝继续说道：“你们自己想一想，所谓的俸禄，难道真的只是这些个钱财吗？太祖皇帝对你们从百姓手上征缴过来的物资是睁只眼闭一只眼，并没有让你们用钱买，所以官员要支付的第一个是自己雇佣的那些小吏，第二个就是你们所谓的诗词唱和。
既然这都出自于你们自己之手，为何又要让朝鲜买单？
你自己没能力处理那么多公务，交托给其他人替你打理，那是你自己本事不行。
你们自己要诗词唱和，是因为你们虚荣，不知朕说的对与不对？”
这话一出来之后，下边的官员愣了一下。
心里边想要反驳，但是又想到这的确是事实。
而且从太祖皇帝制定的俸禄到目前一百多年，其实每年都逐年增加的。
虽说没有一定按照通货膨胀的这个度来增加，但至少能保证每个官员，包括他自己以及家人都可以过上普通人的日子，或者说比普通人还要好一点的日子。
至少老百姓是没有办法年年都吃得饱饭的。
一旦有灾情发生，可能五天饿三顿，三天饿五顿这种事情时常发生。
但是这些当官的，好像没有听过有被饿死的。
大部分的赈灾粮款拨到了下面，第一个就是要肥了这些个当官的肚肠，之后才能轮得到下面的灾民们。
所以就像海瑞那样的官员，人家不照样活到了七十多岁，他是少了一块肉吗？
他只不过是自己过得清贫一点而已，他只不过是事事都亲力亲为而已。
别人做不到他这种程度，朝廷也没有办法要求，所以对某些官员睁只眼闭只眼。
但这些官员却觉得依旧不够。
他们觉得不够的原因是，儒家显学地位造就了他们以为，治理天下只能靠他们。
这些读书人觉得既然只能靠我们，那我们多吃多喝多占，难道不应该吗？
这便是所谓的思维决定行为。
万历帝这么一发出质问，马上让所有在场的工匠们拍手称快。
自古以来不都是这样吗？
那些读书人高高在上，那些官员吃的脑满肠肥，清贫者有多少？
自古以来贪官庸官如过江之鲫，清官又有多少呢。
从这就可以看得出来，这些当官的，有几个真正为民着想？
就像现在这样，人家京师大学仅仅只是想要把这个专利局做起来，只想着让这些有本事的人能够享受到自己的本事带给的后续收入。
这些官员就站出来反对。
他们反对的不是这件事本身。
反对的是如果这种风气，他们知道，这般下去，他们这些个读书人的本钱就会被稀释。
但是万历帝可不管他们。
万历帝就是陈寒。
陈寒怎么会看着这些文官在这里叫嚣张？
接下来索菲亚直接宣布考核开始。
有了前面提出来的那一些补贴，以及专利法案的试行之后，工匠们积极性被完全调起来。
每个人都想着积极参与。
每一个人都想着进入到京师大学。
甚至想着要将自己的独门绝技贡献出来，最好是登记造册，最好是被朝廷所用，那这一辈子就想用无穷了。
至于三年之后就能当官，这些工匠们不敢奢望。
只要能为朝廷出一点力也就够了。
这场考核持续了半个月之久。
从三万工匠当中挑选出来一千名工匠。
这些工匠个个都有自己的独门绝技，个个都是十几年的手艺，各个品行都还不错。
之所以要如此之久，一方面是核实他们上报的信息。
另一方面考核技能绝不仅仅只是走马观花，而是直接出题，并让他们能够在短时间之内做出精巧的东西。
甚至泥瓦匠是直接让他们当场砌墙。
这些个基础性的花费，京师大学一点都没有吝啬。
甚至那些没有考核过的，也每人发了二两银子，让他们有盘缠可以回去。
陈寒现在有钱啊，从山西，从江南捞到了那么多的银子，他根本就不会有半点心疼。
大把大把的银子砸下去，他相信能够把京师大学办成一所最高的、最优秀的大学，能培养出具有卓越远观的学生。
而为期十五天的选拔，也让那些一个读书人看的眼红。
这十五天里面不管是工匠们的吃喝拉撒，还是回去的盘缠，都由京师大学发放。
读书人入京考试的时候，可没有这样的待遇呀。
他们住客栈，他们的吃喝拉撒都是自己负责。
这也造成了大量的读书人，其实都必须得当地的地主们支持才能进京赶考。
而中了举之后，这东西它不是那么简单就能还的。
那是个人情。
等你当了官之后得想办法回报。
怎么回报？
一方面如果自己今后能够在科举之时当个主考官，恩人的子弟来参考，是不是得放放水？
在家乡是不是要用自己的名望，帮助曾经的恩主们说说话，让他们与当地的官府搭上关系。
这就是一笔人情。
自古以来人情就像一个网，将所有人都牢牢的粘在了这张畸形的网里边，谁都逃不掉……
