史事讲将2隋唐五代

第四章 晚唐道士——赵归真

赵归真,唐代道士,充两街道门都教授博士,出入宫掖,人呼‘赵炼师’,向敬宗“说以神仙之术,宜访求异人以师其道”。武宗好道术修摄之事,对赵归真更为宠信,召道士赵归真等八十一人入禁中,修金箓道场,武宗到三殿,于九天坛亲受法箓。

武宗以衡山道士刘玄靖,为银青光禄大夫,充崇玄馆学士,赐号‘广成先生’,令与赵归真于禁中修法箓,左补阙刘彦谟上疏切谏,被贬为河南府户曹。以道士赵归真为左右街道门教授先生,时武宗志学神仙,以归真为师,请于禁中筑望仙台,高百尺,以为鸾骖鹤驭可指期而降,修成望仙楼及廊舍五百三十九间。建筑和陈设十分讲究,《杜阳杂编》称“春百宝屑以涂其地,瑶楹金栱,银槛玉砌,晶荧炫耀,看之不定”;武宗每斋戒沐浴,召道士赵归真已下共探希夷之理。

武宗又敕造望仙台于南郊,赵归真特承恩宠,引起大臣的不满和非难,武宗则托称:“朕宫中无事,屏去声技,但要此人道话耳。”宰相李德裕进言曰:“臣不敢言前代得失,只缘归真于敬宗朝出入宫掖,以此人情不愿陛下复亲近之。”武宗则认为归真“在敬宗朝亦无甚过。我与之言,涤烦尔。至于军国政事,唯卿等与次第官论,何须问道士?非直一归真,百归真亦不能相惑”。尽管武宗亲自出面说服宰臣,但“归真自以涉物论,遂举罗浮道士邓元起有长年之术,帝遣中使迎之”。

唐代是佛教鼎盛时期,寺庙庄园经济膨胀,国家赋税收入减少,僧侣不事生产,蠹耗天下,与封建王朝矛盾逐渐激化,发生大规模废佛事件,此事与赵归真等道士的极力鼓动也有一定关系。赵归真与其举荐至京的罗浮道士邓元起,充崇玄馆学士的衡山道士刘玄靖紧密配合,“排毁释氏,而拆寺之请行焉”,武宗因日服赵归真等所炼之丹药,中毒致死,赵归真遂被杖杀,或云“窜逐岭表”。

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